Equality by Design: The Grand Experiment in Destratification in Socialist Hungary

تحرک اجتماعی یک موضوع کلاسیک در جامعه شناسی است و مجارستان به چند دلیل مطالعه موردی جالبی را ارائه می دهد. رژیم کمونیستی که پس از جنگ جهانی دوم قدرت را به دست گرفت، هدف اعلام شده از بین بردن نابرابری‌های سوء استفاده‌کننده رژیم قدیمی و ایجاد یک جامعه برابری طلب بود. بر این اساس، اقدامات متعددی را با هدف حمایت از پیشرفت افراد با پیشینه طبقه کارگر معرفی کرد.

اینکه تا حدودی این سیاست ها کارآمدی قابل بحث نیست، اما با گذشت زمان آنها به سادگی جایگزین شدند. یک طبقه ممتاز با دیگری؟ در دوران اصلاحات کمونیستی در اواخر دهه 1970 و 1980 چه اتفاقی افتاد، زمانی که مجارستان در مسیر تمرکززدایی اقتصاد بسیار فراتر از هر کشور دیگر بلوک شرق پیش رفت؟ در دوران پساکمونیسم چه گذشت؟ و مسئولیت‌های قدیمی مانند یهودی بودن یا زن بودن چه تفاوتی ایجاد می‌کرد؟

به همان اندازه که بحث‌های علمی در مورد چگونگی پرداختن به این سؤالات به شیوه‌ای دقیق و عقلانی وجود دارد، وجود دارد. بیش از پاسخ به آنها این مطالعه با تجزیه و تحلیل نمونه‌های تصادفی نخبگان و جمعیت عمومی و با انجام مقایسه‌هایی در میان جامعه پیش‌سوسیالیستی، سوسیالیستی و پساسوسیالیستی به بحث کمک می‌کند. هدف روش‌شناختی اصلی آن، بررسی پیامدهای تمایز دقیق بین تأثیرات اصلاحات سوسیالیستی بر توزیع نابرابری از تأثیرات آن بر قوانین اساسی است که توسط آن نابرابری تخصیص داده می‌شود.

Social mobility is a classic topic in sociology, and Hungary presents an interesting case study for a number of reasons. The communist regime that took power after World War II had the proclaimed goal of eliminating the abusive inequalities of the old regime and creating an egalitarian society; it accordingly introduced numerous measures intended to favor the advancement of people with working-class backgrounds.

That to some extent these policies worked cannot be disputed, but over time did they simply replace one privileged class with another? What happened during the communist reform era of the late 1970’s and 1980’s, when Hungary went much further along the path of decentralizing the economy than any other Eastern bloc country? What happened in the postcommunist era? And what difference did such age-old liabilities as being Jewish or female make?

There is as much scholarly debate over how to address these questions in an intellectually rigorous way as there is over the answers to them. This study aims to contribute to the debate by analyzing random samples of both elites and the general population and by carrying out comparisons across presocialist, socialist, and postsocialist society. Its main methodological goal is to explore the implications of carefully distinguishing between the effects of socialist reform on the distribution of inequality from its effects on the underlying rules by which inequality is allocated.