ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Epistemology and Skepticism: An Enquiry into the Nature of Epistemology (The Journal of the History of Philosophy Monograph)

دانلود کتاب معرفت شناسی و شک گرایی: تحقیقی در ماهیت معرفت شناسی (مجله تک نگاری تاریخ فلسفه)

Epistemology and Skepticism: An Enquiry into the Nature of Epistemology (The Journal of the History of Philosophy Monograph)

مشخصات کتاب

Epistemology and Skepticism: An Enquiry into the Nature of Epistemology (The Journal of the History of Philosophy Monograph)

ویرایش: 1st Edition 
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0809316722, 9780585039541 
ناشر: Southern Illinois University Press 
سال نشر: 1991 
تعداد صفحات: 0 
زبان: English  
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 210 کیلوبایت 

قیمت کتاب (تومان) : 32,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 7


در صورت تبدیل فایل کتاب Epistemology and Skepticism: An Enquiry into the Nature of Epistemology (The Journal of the History of Philosophy Monograph) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب معرفت شناسی و شک گرایی: تحقیقی در ماهیت معرفت شناسی (مجله تک نگاری تاریخ فلسفه) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب معرفت شناسی و شک گرایی: تحقیقی در ماهیت معرفت شناسی (مجله تک نگاری تاریخ فلسفه)

جورج چاتالیان با متقاعد شدن به اینکه هم معرفت شناسی و هم فلسفه در قرن بیستم به بیراهه رفته اند، تا حدی با جمع آوری انبوهی از داده ها درباره شک و تردید فلسفی در طول تاریخ فلسفه تلاش می کند تا سنت کلاسیک را در هر دو بازگرداند. در هر کار دیگری یافت می شود. با وجود بررسی‌های تاریخی و زبانی گسترده، این اثر اساساً یک اثر فلسفی است. شاتالیان پس از طرح تزهایی که او را محور معرفت شناسی برتراند راسل، لودویگ ویتگنشتاین، دبلیو کواین و کسانی که کم و بیش عمیقاً تحت تأثیر آنها قرار گرفته اند، محور می داند و پس از ردیابی این ادعاها در منبع عمیق تر آنها در مفهوم تحلیلی فلسفه، به ارزیابی این ادعاها می پردازد. چنین تزهایی در مورد شکاکان یونانی، سوفسطائیان و افلاطون است. چاتالیان استدلال می کند که چنین ارزیابی پایه های نادرست معرفت شناسی تحلیلی را آشکار می کند. معرفت شناسی و شک گرایی یک معرفت شناسی کامل را در آنچه به گفته نویسنده آن به معنای کلاسیک آن است، ترسیم می کند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Convinced that both epistemology and philosophy have gone astray in the twentieth century, George Chatalian seeks to restore the classical tradition in both, in part by marshaling a mass of data about philosophical skepticism throughout the history of philosophy, data which taken as a whole are not to be found in any other work. Despite the extensive historical and linguistic investigations, however, the work is essentially a philosophical one. After outlining the theses he sees as central to the epistemology of Bertrand Russell, Ludwig Wittgenstein, W. V. Quine and those more or less deeply influenced by them, and after tracing these claims to their deeper source in the analytic conception of philosophy, Chatalian assesses the claims such theses make about the Greek skeptics, sophists, and Plato. Such an assessment, Chatalian argues, exposes the false foundations of analytic epistemology. Epistemology and Skepticism outlines a complete epistemology in what, according to its author, is the classical sense.



فهرست مطالب

cover......Page 1
Local Disk......Page 0
cover-0......Page 2
cover-1......Page 3
cover-2......Page 4
cover-3......Page 5
cover-4......Page 6
page_viii......Page 7
page_ix......Page 8
page_xi......Page 9
page_xii......Page 10
page_xiii......Page 11
page_xiv......Page 12
page_1......Page 13
page_2......Page 14
page_3......Page 15
page_4......Page 16
page_5......Page 17
page_6......Page 18
page_7......Page 19
page_8......Page 20
page_9......Page 21
page_10......Page 22
page_11......Page 23
page_12......Page 24
page_13......Page 25
page_14......Page 26
page_15......Page 27
page_16......Page 28
page_17......Page 29
page_18......Page 30
page_19......Page 31
page_20......Page 32
page_21......Page 33
page_22......Page 34
page_23......Page 35
page_24......Page 36
page_25......Page 37
page_26......Page 38
page_27......Page 39
page_28......Page 40
page_29......Page 41
page_30......Page 42
page_31......Page 43
page_32......Page 44
page_33......Page 45
page_34......Page 46
page_35......Page 47
page_36......Page 48
page_37......Page 49
page_38......Page 50
page_39......Page 51
page_40......Page 52
page_41......Page 53
page_42......Page 54
page_43......Page 55
page_44......Page 56
page_45......Page 57
page_46......Page 58
page_47......Page 59
page_48......Page 60
page_49......Page 61
page_50......Page 62
page_51......Page 63
page_52......Page 64
page_53......Page 65
page_54......Page 66
page_55......Page 67
page_57......Page 68
page_59......Page 69
page_60......Page 70
page_61......Page 72
page_62......Page 74
page_63......Page 76
page_64......Page 78
page_65......Page 80
page_66......Page 82
page_67......Page 84
page_68......Page 85
page_69......Page 87
page_70......Page 89
page_71......Page 91
page_72......Page 93
page_73......Page 96
page_74......Page 98
page_75......Page 101
page_76......Page 102
page_77......Page 105




نظرات کاربران