دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Duncan Pritchard
سری:
ISBN (شابک) : 019928038X, 9780199280384
ناشر: Oxford University Press, USA
سال نشر: 2005
تعداد صفحات: 298
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 12 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Epistemic Luck به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب بخت معرفتی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
یکی از کلیدیترین مفروضات معرفتشناسی معاصر این ادعاست که دانش شانس را حذف میکند. می توان جذابیت چنین ادعایی را دید، زیرا دانش چیزی است که می توان برای آن اعتبار قائل شد - این یک نوع دستاورد است - و با این حال شانس موفقیت واقعی را تضعیف می کند. با این حال، مشکل این است که به نظر میرسد شانس یک ویژگی فراگیر در فعالیتهای معرفتی ما است، که ما را وسوسه میکند که فکر کنیم یا شک و تردید درست است و ما چیز زیادی نمیدانیم، یا اینکه شانس با دانش پس از آن سازگار است. همه. در این کتاب، دانکن پریچارد استدلال میکند که ما نیازی به انتخاب بین این دو گزینه سختگیرانه نداریم، زیرا بررسی دقیقتر آنچه در مفهوم شانس معرفتی دخیل است، انواع شانس را نشان میدهد که با داشتن دانش سازگار هستند و انواعی که با دانش سازگار نیستند. . علاوه بر این، پریچارد نشان میدهد که درک دقیقتر از رابطه بین شانس و دانش میتواند بسیاری از محوریترین موضوعات در معرفتشناسی معاصر را روشن کند. این موضوعات عبارتند از: تمایز برون گرایی/درون گرایی. معرفت شناسی فضیلت; مشکل شکاکیت؛ شک گرایی فرا معرفت شناختی; معرفت شناسی معرفتی; و مشکل شانس اخلاقی. همه معرفت شناسان باید با سهم اصلی و دقیق پریچارد کنار بیایند.
One of the key supposed "platitudes" of contemporary epistemology is the claim that knowledge excludes luck. One can see the attraction of such a claim, in that knowledge is something that one can take credit for--it is an achievement of sorts--and yet luck undermines genuine achievement. The problem, however, is that luck seems to be an all-pervasive feature of our epistemic enterprises, which tempts us to think that either scepticism is true and that we don't know very much, or else that luck is compatible with knowledge after all. In this book, Duncan Pritchard argues that we do not need to choose between these two austere alternatives, since a closer examination of what is involved in the notion of epistemic luck reveals varieties of luck that are compatible with knowledge possession and varieties that aren't. Moreover, Pritchard shows that a more nuanced understanding of the relationship between luck and knowledge can cast light on many of the most central topics in contemporary epistemology. These topics include: the externalism/internalism distinction; virtue epistemology; the problem of scepticism; metaepistemological scepticism; modal epistemology; and the problem of moral luck. All epistemologists will need to come to terms with Pritchard's original and incisive contribution.
Acknowledgements......Page 6
Contents......Page 9
Introduction......Page 12
Part One - Scepticism......Page 23
1 - Scepticism in Contemporary Debate......Page 24
2 - Closure and Context......Page 43
3 - Neo-Moreanism......Page 76
4 - The Source of Scepticism......Page 110
Part Two - Epistemic Luck\r......Page 132
5 - Luck......Page 133
6 - Two Varities of Epistemic Luck......Page 153
7 - Cognitive Responsibility and the Epistemic Virtues......Page 189
8 - Scepticism and Epistemic Luck......Page 210
9 - Epistemic Angst......Page 233
10 - Postscript: Moral Luck\r......Page 262
Bibliography......Page 281
Index......Page 294