دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Alan Charles Kors
سری:
ISBN (شابک) : 1107132649, 9781107132641
ناشر: Cambridge University Press
سال نشر: 2016
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : ZIP (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب اپیکوریان و آتئیست ها در فرانسه، 1650-1729: فرانسه، اروپا، تاریخ، عمومی، مذهبی، جهان، تاریخ، تاریخ، مطالعات دینی، دین و معنویت، الحاد، دین و معنویت، مدرن، فلسفه، سیاست و علوم اجتماعی
در صورت تبدیل فایل کتاب Epicureans and Atheists in France, 1650-1729 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اپیکوریان و آتئیست ها در فرانسه، 1650-1729 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
بیخدایی اساسی ترین چالش برای قطعیت های اولیه فرانسوی مدرن بود. الهیدانان و فیلسوفان چنین الحادی را پوچ میخوانند و مطمئن بودند که نه واقعیت و نه رفتار طبیعت بدون ارجاع به خدا قابل توضیح نیست. بدیل یک طبیعت گرایی طبقه بندی شده بود که افراطی ترین شکل آن اپیکوریسم بود. با این حال، پویایی دنیای دانشآموز مسیحی، که این کتاب توضیح میدهد، امکان انتشار گسترده استدلال اپیکوری را فراهم کرد. در پایان قرن هفدهم، آتئیسم به صدا و زندگی واقعی دست یافت. این کتاب میراث اپیکوری را بررسی میکند و توضیح میدهد که چه چیزی تفکر الحادی واقعی در فرانسه مدرن اولیه را تشکیل میداد، و چنین بیباوری طبقهای را از چالشهای دیگر برای باورهای ارتدکس متمایز میکند. بدون درک زمینه واقعی و همگرایی وراثت، دانش، پروتکلها و شیوههای جدلی فرهنگ ارتدکس، نسل اولیه و اشاعه الحاد غیرقابل توضیح است. این کتاب هم فرهنگ آموخته مسیحی فرانسوی-مدرن اولیه و هم ملحدانی را که از سرزندگی فکری آن بیرون آمده اند، زنده می کند.
Atheism was the most foundational challenge to early-modern French certainties. Theologians and philosophers labelled such atheism as absurd, confident that neither the fact nor behaviour of nature was explicable without reference to God. The alternative was a categorical naturalism, whose most extreme form was Epicureanism. The dynamics of the Christian learned world, however, which this book explains, allowed the wide dissemination of the Epicurean argument. By the end of the seventeenth century, atheism achieved real voice and life. This book examines the Epicurean inheritance and explains what constituted actual atheistic thinking in early-modern France, distinguishing such categorical unbelief from other challenges to orthodox beliefs. Without understanding the actual context and convergence of the inheritance, scholarship, protocols, and polemical modes of orthodox culture, the early-modern generation and dissemination of atheism are inexplicable. This book brings to life both early-modern French Christian learned culture and the atheists who emerged from its intellectual vitality.
Acknowledgments ix Introduction 1 1 Reading Epicurus 5 2 The Epicureans 49 3 At the Boundaries of Unbelief 91 4 Historians’ Atheists and Historical Atheists 139 Conclusion 198 Bibliography 205 Index 239