دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Cara Caddoo
سری:
ISBN (شابک) : 0674368053, 9780674368057
ناشر: Harvard University Press
سال نشر: 2014
تعداد صفحات: 305
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب تصور آزادی: سینما و بنای زندگی سیاه مدرن: تاریخ نقد فیلم ها طنز سرگرمی ایالات متحده آمریکا آفریقایی-آمریکایی ها جنگ داخلی دوران استعمار مهاجران انقلاب بنیانگذار دولت محلی آمریکای محلی مطالعه تاریخی منابع آموزشی مقالات جغرافیا نقشه ها تاریخ نگاری مرجع آموزش قبیله ای قومی مذهبی جهان مطالعات عمومی دین معنویت جمعیت شناسی خاص آمریکایی علوم اجتماعی
در صورت تبدیل فایل کتاب Envisioning Freedom: Cinema and the Building of Modern Black Life به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تصور آزادی: سینما و بنای زندگی سیاه مدرن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
تصویر آزادی با تماشای تاریخ آفریقایی آمریکایی آغاز قرن
از دریچه سینما، تاریخ فراموش شده فیلم سیاه اولیه در دوران
مهاجرت جمعی و جیم کرو را بررسی می کند. با استقبال از رسانه جدید
تصاویر متحرک در آغاز قرن بیستم، سیاهپوستان آمریکایی یک فرهنگ
جمعی - اگر مملو از آزادی - را ایجاد کردند.
در مطالعه تغییر دیدگاه کارا کادو، آمریکاییهای آفریقایی تبار به
عنوان پیشگامان ظاهر شدند. سینما از دهه 1890 تا 1920 در سراسر
جنوب و غرب میانه، تصاویر متحرک ارائه شده در کلیساها، لژها و
مدارس باعث جمع آوری پول و ایجاد تجربیات اجتماعی مشترک برای
جوامع شهری سیاهپوست شد. همانطور که مهاجران به سمت شمال حرکت
کردند، به سمت شیکاگو و نیویورک حرکت کردند، سینما نیز با آنها
حرکت کرد. در این مسیرها، وزرا و اصلاحطلبان، پیامهای اعتلای
نژادی را تبلیغ میکردند، از تصاویر متحرک به عنوان وسوسهای برای
جذب پیروان استفاده میکردند. وزرا که زمانی از آنها حمایت می
کردند، در مواجهه با رقابت شکست خورده با خانه های سینما، شرارت
های «تئاتر رنگی» را محکوم کردند. در سال 1910، زمانی که جک
جانسون، قهرمان بوکس، اولین ستاره سینمای سیاهپوست جهان شد،
بازنمایی در فیلم به کانون نگرانی سیاهپوستان در مورد پیشرفت
نژادی تبدیل شد. رهبران سیاه پوست خواستار بازنمایی خود و پایان
دادن به شخصیتپردازیهای نادرست سینمایی شدند که به گفته آنها
حقوق مدنی آمریکاییهای آفریقایی تبار را نقض میکند. در سال
1915، این ایدهها هم منجر به ایجاد صنعتی شد که «فیلمهای
مسابقهای» را توسط مخاطبان سیاهپوست تولید میکرد و جرقهای
برای اولین جنبش اعتراضی تودهای سیاهپوستان در قرن بیستم شد.
Viewing turn-of-the-century African American history through
the lens of cinema, Envisioning Freedom examines the
forgotten history of early black film during the era of mass
migration and Jim Crow. By embracing the new medium of moving
pictures at the turn of the twentieth century, black Americans
forged a collective--if fraught--culture of freedom.
In Cara Caddoo's perspective-changing study, African Americans
emerge as pioneers of cinema from the 1890s to the 1920s.
Across the South and Midwest, moving pictures presented in
churches, lodges, and schools raised money and created shared
social experiences for black urban communities. As migrants
moved northward, bound for Chicago and New York, cinema moved
with them. Along these routes, ministers and reformers,
preaching messages of racial uplift, used moving pictures as an
enticement to attract followers.
But as it gained popularity, black cinema also became
controversial. Facing a losing competition with movie houses,
once-supportive ministers denounced the evils of the "colored
theater." Onscreen images sparked arguments over black identity
and the meaning of freedom. In 1910, when boxing champion Jack
Johnson became the world's first black movie star,
representation in film vaulted to the center of black concerns
about racial progress. Black leaders demanded
self-representation and an end to cinematic
mischaracterizations which, they charged, violated the civil
rights of African Americans. In 1915, these ideas both led to
the creation of an industry that produced "race films" by and
for black audiences and sparked the first mass black protest
movement of the twentieth century.