دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 0
نویسندگان: Emmanuel Levinas
سری:
ISBN (شابک) : 0231079109, 9780231079112
ناشر:
سال نشر: 1998
تعداد صفحات: 273
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 10 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Entre Nous: on thinking-of-the-other به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب Entre Nous: در مورد فکر کردن به دیگری نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
امانوئل لویناس یکی از مهم ترین شخصیت های فلسفه قرن بیستم است. آثار لویناس با اعمال تأثیر عمیق بر متفکرانی مانند دریدا، لیوتار، بلانشو و ایریگاری، چندین شکاف عمده را در تکامل فلسفه قارهای - بین مدرن و پست مدرن، پدیدارشناسی و پساساختارگرایی، اخلاق و هستیشناسی، پر میکند. او به دلیل برانگیختن علاقه دوباره به فلسفه اخلاق محور در سراسر اروپا و آمریکا اعتبار دارد. (بین ما) نقطه اوج فلسفه لویناس است. این کتاب که چند سال قبل از مرگش در فرانسه منتشر شد، مهمترین اثر او را گردآوری میکند و رشد اندیشه او را در طول نزدیک به چهل سال تحقیق متعهدانه نشان میدهد. این مقالهها همراه با چند مصاحبهای که در اینجا منتشر شدهاند، با مسائلی مانند رنج، عشق، مذهب، فرهنگ، عدالت، حقوق بشر و نظریه حقوقی درگیر هستند. در مجموع، آنها کلید ایده های لویناس در مورد ابعاد اخلاقی غیریت را تشکیل می دهند. لویناس با استفاده از روش پدیدارشناختی ادموند هوسرل و مارتین هایدگر، از محدودیت های چارچوب آنها فراتر رفت و استدلال کرد که این اخلاق است، نه هستی شناسی، که فلسفه را جهت می دهد، و مسئولیت مقدم بر استدلال است. اخلاق برای لویناس به معنای مسئولیت در رابطه با تفاوت است. لویناس در طول کار خود به استعاره چهره دیگری باز می گردد تا درباره اینکه مسئولیت چگونه و کجا وارد زندگی ما می شود و فلسفه را ضروری می کند بحث کند. از نظر لویناس، اخلاق با تعامل چهره به چهره ما با شخص دیگری آغاز می شود - اینکه آن شخص را نه به عنوان بازتابی از خود و نه به عنوان یک تهدید، بلکه به عنوان متفاوت و بزرگتر از خود ببینیم. لویناس خواننده را وادار می کند تا پیامدهای این تعامل را بشناسد: مسئولیت پایدار ما در قبال دیگری، و نگرانی ما نسبت به رنج و مرگ دیگری. آثار لویناس که در تقاطع چندین مکتب و رویکرد فلسفی قرار دارد، مجموعه ای از مسائل انتقادی را روشن می کند و در میان دانشجویان و محققان ادبیات، حقوق، دین و سیاست طنین انداز شده است. همزمان اوج کار او و مقدمهای قابل دسترس برای آن است. در پایان، مراقبههای فوری لویناس بر چهره دیگری، پایهای جدید را پیشنهاد میکند که بر اساس آن بتوانیم ماهیت خیر و شر را در چال درهمتنیده زندگیمان درک کنیم.
Emmanuel Levinas is one of the most important figures of twentieth-century philosophy. Exerting a profound influence upon such thinkers as Derrida, Lyotard, Blanchot, and Irigaray, Levinas's work bridges several major gaps in the evolution of continental philosophy -between modern and postmodern, phenomenology and poststructuralism, ethics and ontology. He is credited with having spurred a revitalized interest in ethics-based philosophy throughout Europe and America. (Between Us) is the culmination of Levinas's philosophy. Published in France a few years before his death, it gathers his most important work and reveals the development of his thought over nearly forty years of committed inquiry. Along with several trenchant interviews published here, these essays engage with issues of suffering, love, religion, culture, justice, human rights, and legal theory. Taken together, they constitute a key to Levinas's ideas on the ethical dimensions of otherness. Working from the phenomenological method of Edmund Husserl and Martin Heidegger, Levinas pushed beyond the limits of their framework to argue that it is ethics, not ontology, that orients philosophy, and that responsibility precedes reasoning. Ethics for Levinas means responsibility in relation to difference. Throughout his work, Levinas returns to the metaphor of the face of the other to discuss how and where responsibility enters our lives and makes philosophy necessary. For Levinas, ethics begins with our face to face interaction with another person -seeing that person not as a reflection of one's self, nor as a threat, but as different and greater than self. Levinas moves the reader to recognize the implications of this interaction: our abiding responsibility for the other, and our concern with the other's suffering and death. Situated at the crossroads of several philosophical schools and approaches, Levinas's work illuminates a host of critical issues and has found resonances among students and scholars of literature, law, religion, and politics. is at once the apotheosis of his work and an accessible introduction to it. In the end, Levinas's urgent meditations upon the face of the other suggest a new foundation upon which to grasp the nature of good and evil in the tangled skein of our lives.
Cover ......Page 1
Contents......Page 7
Author's Preface......Page 11
1 Is Ontology Fundamental?......Page 17
2 The I and the Totality......Page 29
3 Levy-Bruhl and Contemporary Philosophy......Page 55
4 A Man-God?......Page 69
5 A New Rationality: On Gabriel Marcel ......Page 77
6 Hermeneutics and the Beyond......Page 81
7 Philosophy and Awakening......Page 93
8 Useless Suffering......Page 107
9 Philosophy, Justice, and Love......Page 119
10 Nonintentional Consciousness ......Page 139
11 From the One to the Other: Transcendence and Time ......Page 149
12 The Rights of Man and Good Will......Page 171
13 Diachrony and Representation......Page 175
14 The Philosophical Determination of the Idea of Culture......Page 195
15 Uniqueness ......Page 205
16 Totality and Infinity. Preface to the German Edition......Page 213
17 Dialogue on Thinking-of-the-Other ......Page 217
18 "Dying For . . . "......Page 223
19 The Idea of the Infinite in Us......Page 235
20 The Other, Utopia, and Justice......Page 239
Notes ......Page 251
Index ......Page 267