ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Enjoying what we don't have : the political project of psychoanalysis

دانلود کتاب لذت بردن از آنچه نداریم: پروژه سیاسی روانکاوی

Enjoying what we don't have : the political project of psychoanalysis

مشخصات کتاب

Enjoying what we don't have : the political project of psychoanalysis

ویرایش: 1 
نویسندگان:   
سری: Symplokē studies in contemporary theory 
ISBN (شابک) : 0803245114, 0803246234 
ناشر: University of Nebraska Press 
سال نشر: 2013 
تعداد صفحات: 363 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 30,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب لذت بردن از آنچه نداریم: پروژه سیاسی روانکاوی: روانکاوی -- جنبه های سیاسی. زیان (روانشناسی) روانکاوی و فرهنگ. روانشناسی -- حرکات -- روانکاوی.



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 4


در صورت تبدیل فایل کتاب Enjoying what we don't have : the political project of psychoanalysis به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب لذت بردن از آنچه نداریم: پروژه سیاسی روانکاوی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب لذت بردن از آنچه نداریم: پروژه سیاسی روانکاوی



اگرچه تلاش‌های زیادی برای اعمال ایده‌های روانکاوی در اندیشه سیاسی صورت گرفته است، این کتاب اولین کتابی است که پروژه سیاسی ذاتی اصول اساسی روانکاوی را شناسایی می‌کند. و این پروژه سیاسی، تاد مک‌گاوان معتقد است، پس از شکست مارکسیسم در قرن بیستم، راهی برای سیاست‌های رهایی‌بخش فراهم می‌کند.

در جایی که دیگران به دنبال اهمیت سیاسی روانکاوی هستند، به کارهای اولیه فروید در مورد جنسیت نگاه کرده‌اند، مک‌گوان. بر کشف فروید از انگیزه مرگ و بسط و بسط ژاک لاکان از این مفهوم تمرکز دارد. او استدلال می کند که خود ویرانگری که در نتیجه کشش مرگ رخ می دهد، عمل اساسی رهایی است که ما باید فلسفه سیاسی خود را حول آن بسازیم. روانکاوی امکان تفکر در مورد رهایی را نه به عنوان عملی برای غلبه بر فقدان بلکه به عنوان آغوش فقدان فراهم می کند. مک گاوان پیشنهاد می کند که تنها از طریق در آغوش کشیدن از دست دادن است که راه لذت را می یابیم، و لذت عامل تعیین کننده در همه مبارزات سیاسی است - و تنها در یک پروژه سیاسی که محوریت از دست دادن را در بر می گیرد، جایگزین مناسبی برای آن خواهیم یافت. سرمایه داری جهانی


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Although there have been many attempts to apply the ideas of psychoanalysis to political thought, this book is the first to identify the political project inherent in the fundamental tenets of psychoanalysis. And this political project, Todd McGowan contends, provides an avenue for emancipatory politics after the failure of Marxism in the twentieth century.

Where others seeking the political import of psychoanalysis have looked to Freud’s early work on sexuality, McGowan focuses on Freud’s discovery of the death drive and Jacques Lacan’s elaboration of this concept. He argues that the self-destruction occurring as a result of the death drive is the foundational act of emancipation around which we should construct our political philosophy. Psychoanalysis offers the possibility for thinking about emancipation not as an act of overcoming loss but as the embrace of loss. It is only through the embrace of loss, McGowan suggests, that we find the path to enjoyment, and enjoyment is the determinative factor in all political struggles—and only in a political project that embraces the centrality of loss will we find a viable alternative to global capitalism



فهرست مطالب

Content: pt. I. Subjectivity --
pt. II. Society.




نظرات کاربران