ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Enhancing Humanity: The Philosophical Foundations of Humanistic Education

دانلود کتاب تقویت بشریت: مبانی فلسفی تعلیم و تربیت اومانیستی

Enhancing Humanity: The Philosophical Foundations of Humanistic Education

مشخصات کتاب

Enhancing Humanity: The Philosophical Foundations of Humanistic Education

ویرایش: 1 
نویسندگان:   
سری: Philosophy and Education 9 
ISBN (شابک) : 9781402061677, 9781402061684 
ناشر: Springer Netherlands 
سال نشر: 2003 
تعداد صفحات: 238 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 13 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 43,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب تقویت بشریت: مبانی فلسفی تعلیم و تربیت اومانیستی: فلسفه تعلیم و تربیت، فلسفه انسان



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 14


در صورت تبدیل فایل کتاب Enhancing Humanity: The Philosophical Foundations of Humanistic Education به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب تقویت بشریت: مبانی فلسفی تعلیم و تربیت اومانیستی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب تقویت بشریت: مبانی فلسفی تعلیم و تربیت اومانیستی



در تهوع ژان پل سارتر، روکنتین احساس می‌کند ملزم به شنیدن سخنان عاطفی انسان خودآموخته درباره انسان‌گرایی و انسانیت است. روکنتین می‌گوید: «آیا این تقصیر من است»، «در تمام آنچه به من می‌گوید، من فقدان مقاله اصیل را تشخیص می‌دهم؟ آیا این تقصیر من است که، همانطور که او صحبت می‌کند، ببینم همه انسان‌گراهایی که می‌شناختم برخاسته‌اند؟ من تعداد زیادی از آنها را می شناسم!» و سپس او اومانیست های رادیکال، به اصطلاح اومانیست «چپ»، و اومانیست کمونیست، اومانیست کاتولیک را فهرست می کند که همگی مدعی اشتیاق به همنوعان خود هستند. "اما دیگران هستند، انبوهی از دیگران: فیلسوف اومانیست که مانند برادر بزرگتر خردمند با احساس مسئولیت خود بر برادران خود خم می شود؛ انسان گرا که انسان ها را آن گونه که هستند دوست دارد، انسان گرا که انسان ها را آن گونه که باید دوست دارند. باشد، کسی که با رضایت آنها می خواهد آنها را نجات دهد، و کسی که آنها را با وجود خود نجات می دهد ... \" کاملاً طبیعی است که روکنتین شکاک با این جمله پایان می دهد که چگونه \"همه آنها از یکدیگر متنفرند: به عنوان یک فرد. پروفسور آلونی با آگاهی کامل از استفاده نادرست و راحتی کاذب در استفاده از این اصطلاح، به بازگرداندن معنی به کلمه و همچنین مناسب سازی اهمیت آموزشی آن اقدام می کند. طراوت در این کتاب وجود دارد، بازیابی وضوح از دست رفته، بازیابی تعهد واقعی.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

In Jean PaulSartre's Nausea, Roquentin feels bound to listen to the sentimental ramblings about humanism and humanity by the Self Taught Man. "Is it my fault," muses Roquentin, "in all he tells me, I recognize the lack of the genuine article? Is it my fault if, as he speaks, I see all the humanists I have known rise up? I have known so many ofthem!" And then he lists the radical humanist, the so called"left" humanist, and Communist Humanist, the Catholic humanist, all claiming a passion for their fellow men. "But there are others, a swarm of others: the humanist philosopher who bends over his brothers like a wise older brother with a sense of his responsibility; the humanist who loves men as they are, the humanist who loves men as they ought to be, the one who wants to save them with their consent, and the one who will save them in spite of themselves. . . . " Quite naturally, the skeptical Roquentin ends by saying how "they all hate each other: as individuals, not as men. " Fully aware of the misuse and false comfort in the use of the term, Professor Aloni proceeds to restore meaning to the word as well as appropriate its educational significance. There is a freshness in this book, a restoration of a lost clarity, a regaining of authentic commitment.



فهرست مطالب

Front Matter....Pages i-xxi
Between the Classical and Post-modern: Milestones and Central Approaches in Humanistic Education....Pages 9-59
An Integrative and Normative Model for Humanistic Education at the Advent of the 21st Century....Pages 61-118
Education Towards Humanistic Morality in an Era of Value Crisis....Pages 119-171
Humanistic Education in the Test of Current Events....Pages 173-214
Back Matter....Pages 215-229




نظرات کاربران