Empathy, Intersubjectivity, and the Social World: The Continued Relevance of Phenomenology. Essays in Honour of Dermot Moran

هیئت تحریریه: کارل پی. آمریکا (دانشگاه نوتردام، وست بند، ایالات متحده آمریکا)، span>مارگارت آترتون ( دانشگاه ویسکانسین، میلواکی، ایالات متحده آمریکا)، فردریک بایزر (دانشگاه سیراکوز، سیراکیوز، ایالات متحده آمریکا)، فابین کاپیلر (دانشگاه کان، فرانسه) و فاوستینو فابیانلی (دانشگاه پارما، ایتالیا). >دانیل گاربر (دانشگاه پرینستون، پرینستون، ایالات متحده آمریکا)، رودولف آ. مک کریل(دانشگاه اموری، آتلانتا، ایالات متحده آمریکا)، استیون نادلر (دانشگاه ویسکانسین، مدیسون، ایالات متحده آمریکا)، آلن نلسون (دانشگاه کارولینای شمالی، چپل هیل، ایالات متحده)، کریستف رپ (LMU مونیخ، D)، اورسولا رنز (دانشگاه کلاگنفورت، اتریش)، ویلهلم اشمیت-بیگمن (FU برلین، D)، دنیس توارد (HU برلین، دی)، >پل زیچه (دانشگاه اوترخت، NL)، گونتر زولر (LMU مونیخ، دی)< /p>

این مجموعه تک نگاری ها و مجموعه های مقاله ای را منتشر می کند که به تاریخ فلسفه و همچنین مطالعاتی در زمینه نظریه نگارش تاریخ فلسفه اختصاص دارد. تأکید ویژه ای بر زمینه سازی تاریخ نگاری فلسفی در حوزه های تاریخ علم، فرهنگ و دامنه وسیع تر مشارکت های تاریخ فکری است که از کنفرانسی که به افتخار درموت موران به مناسبت بازنشستگی وی از دانشگاه برگزار شد، پدیدار شد. کالج دوبلین این کتاب به بررسی سهم پدیدارشناسی در همدلی، بین الاذهانی، تأثیرپذیری، و ساختار جهان فرهنگی و اجتماعی، هم از منظر تاریخی و هم از منظر فلسفی کاربردی می‌پردازد. علی‌رغم تفاوت‌های نظری و روش‌شناختی در رویکرد، پدیدارشناسان در تشخیص این که خود و دیگران اساساً به هم مرتبط هستند، همگرا شده‌اند و گزارش‌های دقیقی از منشأ، شکل‌ها و پیامدهای چنین روابطی ارائه کرده‌اند. این جلد به طور انتقادی جنبه های مرکزی این مجموعه از تحقیقات را در چارچوبی کثرت گرایانه بازسازی می کند و بیشتر توسعه می دهد. این پژوهش تازه‌ای از کار پدیدارشناسان کلاسیک مانند هوسرل، هایدگر، سارتر و مرلوپونتی و همچنین کاربرد اصلی مفاهیم و نظریه‌های پدیدارشناختی در بحث‌های معاصر در مورد نیت، فرهنگ، عواطف و اخلاق ارائه می‌دهد. این کتاب بینش هایی را برای محققان در فلسفه پدیدارشناسی و همچنین در فلسفه ذهن و تجربه بین فردی و اجتماعی ارائه می دهد.

Editorial Board: Karl P. Ameriks (Notre Dame University, West Bend, USA), Margaret Atherton (University of Wisconsin, Milwaukee, USA), Frederick Beiser (Syracuse University, Syracuse, USA), Fabien Capeillères (Université de Caen, France), Faustino Fabbianelli (Universitá di Parma, Italia), Daniel Garber (Princeton University, Princeton, USA), Rudolf A. Makkreel (Emory University, Atlanta, USA), Steven Nadler (University of Wisconsin, Madison, USA), Alan Nelson (University of North Carolina, Chapel Hill, USA), Christof Rapp (LMU München, D), Ursula Renz (Universität Klagenfurt, Österreich), Wilhelm Schmidt-Biggemann (FU Berlin, D), Denis Thouard (HU Berlin, D), Paul Ziche (Universiteit Utrecht, NL), Günter Zöller (LMU München, D)

The series publishes monographs and essay collections devoted to the history of philosophy as well as studies in the theory of writing the history of philosophy. A special emphasis is placed on the contextualization of philosophical historiography into the areas of the history of science, culture, and the wider scope of intellectual history.

The volume gathers together over twenty contributions that emerged from a conference held in in honour of Dermot Moran on the occasion of his retirement from University College Dublin. The book explores the contribution of phenomenology to empathy, intersubjectivity, affectivity, and the constitution of the cultural and social world, from both a historical and an applied philosophical perspective. Theoretical and methodological differences in approach notwithstanding, phenomenologists have converged in the recognition that self and others are fundamentally related, and have provided fine-grained accounts of the origin, forms, and implications of such relationship. The volume critically reconstructs and further develops central aspects of this body of research within a pluralistic framework. It offers a renewed investigation of the work of classical phenomenologists like Husserl, Heidegger, Sartre, and Merleau-Ponty, as well as an original application of phenomenological concepts and theories to contemporary discussions on intentionality, culture, emotions, and morality. The book provides insights for scholars in phenomenological philosophy as well as in philosophy of mind and interpersonal and social experience.