دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: ادبی ویرایش: 1 نویسندگان: Patrick J. Keane سری: ISBN (شابک) : 0826216021, 9780826264961 ناشر: سال نشر: 2005 تعداد صفحات: 575 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Emerson, Romanticism, And Intuitive Reason: The Transatlantic ''Light of All Our Day'' به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب امرسون، رمانتیسیسم، و دلیل شهودی: فراآتلانتیک "نور تمام روز ما" نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
امرسون، رمانتیسیسم و عقل شهودی یک مطالعه تطبیقی در رمانتیسیسم فراآتلانتیک است که بر نقش امرسون در گفتگوی آمریکایی با رمانتیسیسم بریتانیایی تمرکز میکند و همانطور که از طریق کلریج، فلسفه ایده آلیست آلمانی فیلتر شده است. موضوع راهنمای کتاب، مفهوم عقل شهودی است که امرسون آن را از تمایز کولریج بین درک و عقل استخراج کرد و امرسون آن را با آن «نور تمام روز ما» در مصراع مورد علاقهاش از وردزورث «قصیده: تلقینهای جاودانگی» مرتبط کرد. عقل شهودی شالوده فکری و عاطفی استعلایی آمریکا شد. آن نور برای روشن کردن زندگی و کار امرسون و همچنین رابطه پیچیده و اغلب پنهان نویسندهای که هر چند شدیداً «متکی به خود» و «اصیل» بود، عمیقاً مدیون پیشینیان ماوراء اقیانوس اطلس بود. بدهی فکری و شخصی است. بیتفاوتی فرضی امرسون نسبت به تراژدی خانوادگی مکرر، یا پیروزی بر آن، اغلب به ایدهآلگرایی او نسبت داده میشود - خوشبینی از خود راضی که او را نسبت به هر گونه بینش تراژیک کور میکرد. «هنر از دست دادن» او را میتوان بهتر به عنوان ادای احترام به «قدرت شفابخش» درک کرد، تسلی در پریشانی، که امرسون آن را ارزش اصلی وردزورث میدانست. بخش دوم این کتاب مبارزه امرسون را ردیابی می کند - با کمک "نفوذ خوش خیم" که از آن "نور همه روزه ما" ریخته می شود - برای مقابله و غلبه بر تراژدی شخصی، برای رسیدن به تعادلی که در " مصرع های مرثیه" وردزورث مظهر شده است: ما بدون امید رنج می بریم و عزاداری می کنیم.» به عنوان مطالعهای در مورد آنچه «پارادوکس اصالت» نامیده میشود، این کتاب باید برای علاقهمندان به سنت رمانتیک انگلیسی-آمریکایی و نوآوریهای استعداد فردی جذاب باشد – بهویژه در مقام نویسندهای مانند امرسون نه تنها پیش سازهای خود را جذب کند، بلکه از آنها به عنوان محرکی برای قدرت خلاقیت خود استفاده کند.
Emerson, Romanticism, and Intuitive Reason is a comparative study in transatlantic Romanticism, focusing on Emerson’s part in the American dialogue with British Romanticism and, as filtered through Coleridge, German Idealist philosophy. The book’s guiding theme is the concept of intuitive Reason, which Emerson derived from Coleridge’s distinction between Understanding and Reason and which Emerson associated with that “light of all our day” in his favorite stanza of Wordsworth’s “Ode: Intimations of Immortality.” Intuitive Reason became the intellectual and emotional foundation of American Transcendentalism. That light radiated out to illuminate Emerson’s life and work, as well as the complex and often covert relationship of a writer who, however fiercely “self-reliant” and “original,” was deeply indebted to his transatlantic precursors. The debt is intellectual and personal. Emerson’s supposed indifference to, or triumph over, repeated familial tragedy is often attributed to his Idealism—a complacent optimism that blinded him to any vision of the tragic. His “art of losing” may be better understood as a tribute to the “healing power,” the consolation in distress, which Emerson considered Wordsworth’s principal value. The second part of this book traces Emerson’s struggle—with the help of the “benignant influence” shed by that “light of all our day”—to confront and overcome personal tragedy, to attain the equilibrium epitomized in Wordsworth’s “Elegiac Stanzas”: “Not without hope we suffer and we mourn.” As a study in what has been called “the paradox of originality,” the book should appeal to those interested in the Anglo-American Romantic tradition and the innovations of the individual talent—especially in the capacity of a writer such as Emerson not only to absorb his precursors but also to use them as a stimulus to his own creative power.