دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Elizabeth Cady Stanton and the Feminist Foundations of Family Law
دانلود کتاب الیزابت كدی استنتون و بنیادهای فمینیستی حقوق خانواده
مشخصات کتاب
Elizabeth Cady Stanton and the Feminist Foundations of Family Law
ویرایش:
نویسندگان: Tracy A. Thomas
سری:
ISBN (شابک) : 2016023899, 081478304X
ناشر: NYU Press
سال نشر: 2016
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 37,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Elizabeth Cady Stanton and the Feminist Foundations of Family Law به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب الیزابت كدی استنتون و بنیادهای فمینیستی حقوق خانواده نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب الیزابت كدی استنتون و بنیادهای فمینیستی حقوق خانواده
درباره الیزابت کدی استانتون، پیشگام حقوق زنان، مطالب زیادی نوشته شده است. مورخان زندگی نامه او را نوشته اند، کمپین او برای حق رای زنان را شرح داده اند، مشارکت او با سوزان بی. آنتونی را مستند کرده اند، و تمام نوشته ها و مقالات گسترده او را گردآوری کرده اند. استنتون خود نویسنده ای پرکار بود. زندگی نامه او، تاریخچه حق رای زنان، و کتاب مقدس زن آثار کلاسیک هستند. علیرغم این حجم از کار، محققان و فمینیست ها همچنان به یافتن راه های جدید و روشنگری برای بررسی مجدد استانتون و تأثیر او بر حقوق و تاریخ زنان ادامه می دهند. تریسی ای. توماس، محقق حقوق، این بحث را در مورد تأثیر استانتون بر فمینیسم امروزی با تجزیه و تحلیل مشارکت‌های فکری و تجربیات شخصی او در قانون خانواده گسترش می‌دهد. کار استانتون در مورد مسائل خانوادگی تحت الشعاع کار او (به ویژه با سوزان بی. آنتونی) در مورد حق رای زنان قرار گرفته است. اما استانتون در طول زندگی حرفه‌ای پنجاه ساله‌اش بر اصلاح حوزه خصوصی خانواده به عنوان محوری برای دستیابی به برابری زنان تأکید کرد. توماس با در هم آمیختن قانون، نظریه فمینیستی و تاریخ، فلسفه های استنتون و پیشنهادات کم بررسی شده برای برابری زنان در ازدواج، طلاق و خانواده را بررسی می کند و آشکار می کند که مبارزات برای نقش های جنسیتی برابر در خانواده که در دهه 1960 و 70 ریشه های قرن نوزدهمی داشت. توماس با استفاده از تئوری حقوقی فمینیستی به عنوان دریچه ای برای تفسیر کار سیاسی، حقوقی و شخصی استانتون در مورد خانواده، استدلال می کند که مواضع استانتون در مورد طلاق، مادران شاغل، خشونت خانگی، مراقبت از کودکان و بسیاری از موضوعات دیگر برای زمان او به طرز شگفت انگیزی مترقی بوده و قابل توجه بوده است. موازی هایی که از طریق آن می توان مسائل سیاسی اجتماعی و حقوقی پیش روی زنان در ازدواج و خانواده امروز را سنجید.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Much has been written about women’s rights pioneer Elizabeth Cady Stanton. Historians have written her biography, detailed her campaign for woman’s suffrage, documented her partnership with Susan B. Anthony, and compiled all of her extensive writings and papers. Stanton herself was a prolific author; her autobiography, History of Woman Suffrage, and Woman’s Bible are classics. Despite this body of work, scholars and feminists continue to find new and insightful ways to re-examine Stanton and her impact on women’s rights and history. Law scholar Tracy A. Thomas extends this discussion of Stanton’s impact on modern-day feminism by analyzing her intellectual contributions to—and personal experiences with—family law. Stanton’s work on family issues has been overshadowed by her work (especially with Susan B. Anthony) on woman’s suffrage. But throughout her fifty-year career, Stanton emphasized reform of the private sphere of the family as central to achieving women’s equality. By weaving together law, feminist theory, and history, Thomas explores Stanton’s little-examined philosophies on and proposals for women’s equality in marriage, divorce, and family, and reveals that the campaigns for equal gender roles in the family that came to the fore in the 1960s and ’70s had nineteenth-century roots. Using feminist legal theory as a lens to interpret Stanton’s political, legal, and personal work on the family, Thomas argues that Stanton’s positions on divorce, working mothers, domestic violence, childcare, and many other topics were strikingly progressive for her time, providing significant parallels from which to gauge the social and legal policy issues confronting women in marriage and the family today.
