Elder brother and the law of the people: contemporary kinship and Cowessess First Nation

در دوران پیش از ذخیره‌سازی، گروه‌های بومی در دشت‌های شمالی، جوامع چندفرهنگی نسبتاً کوچکی بودند که به طور فعال عضویت سیال و فراگیر را از طریق شیوه‌های سنتی خویشاوندی حفظ می‌کردند. این شیوه‌ها بر اساس قانون مردم اداره می‌شد که در داستان‌های سنتی ویساشککاخک یا برادر بزرگ‌تر توضیح داده شد، که به تشریح روابط اجتماعی، ازدواج، فرزندخواندگی و نقش‌ها و مسئولیت‌های خویشاوندی پرداخت. رابرت اینس در کتاب برادر بزرگتر و قانون مردم، تحلیل مفصلی از نقش داستان های برادر بزرگتر در شیوه های خویشاوندی تاریخی و معاصر در قوم اول کوئسس، واقع در جنوب شرقی ساسکاچوان ارائه می دهد. او نشان می‌دهد که چگونه این شیوه‌های الهام‌گرفته از سنت برای تضعیف تعاریف قانونی و علمی «هندی» و مقابله با این تصور که مردم ملل اول چنین طبقه‌بندی‌هایی را درونی کرده‌اند، عمل می‌کنند. او مذاکرات موفقیت آمیز Cowessess را در مورد توافقنامه زمین 1996 و نرخ بالای گنجاندن آنها از جدید ارائه می دهد.

In the pre-reserve era, Aboriginal bands in the northern plains were relatively small multicultural communities that actively maintained fluid and inclusive membership through traditional kinship practices. These practices were governed by the Law of the People as described in the traditional stories of Wîsashkêcâhk, or Elder Brother, that outlined social interaction, marriage, adoption, and kinship roles and responsibilities. In Elder Brother and the Law of the People, Robert Innes offers a detailed analysis of the role of Elder Brother stories in historical and contemporary kinship practices in Cowessess First Nation, located in southeastern Saskatchewan. He reveals how these tradition-inspired practices act to undermine legal and scholarly definitions of "Indian" and counter the perception that First Nations people have internalized such classifications. He presents Cowessess's successful negotiation of the 1996 Treaty Land Agreement and their high inclusion rate of new...