دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: نویسندگان: Slavoj Žižek, Eric L. Santner, Kenneth Reinhard سری: Biblioteca de filosofía (Amorrortu) ISBN (شابک) : 9789505183883, 9505183887 ناشر: Amorrortu سال نشر: [2010] تعداد صفحات: 254 زبان: Spanish فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 7 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب El prójimo : tres indagaciones en teología política به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب همسایه: سه تحقیق در الهیات سیاسی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
فروید در یک سلسله تأملات معروف از Malaise in Culture، نظر خود را در مورد فرمان کتاب مقدس - که ابتدا در لاویان 19:18 بیان شد و بعداً در تعالیم مسیحی توضیح داده شد - به وضوح بیان کرد که همسایه خود را مانند خود دوست بدارید. "انگار ما برای اولین بار آن را می شنویم. در چنین حالتی نمی توانیم احساس شگفتی و غریبی را خفه کنیم. در ال پروجیمو، سه تن از مهمترین روشنفکران متخصص در روانکاوی و نظریه انتقادی با یکدیگر همکاری میکنند تا نشان دهند که مسئله عشق به همسایه، سؤالات اساسی را برای اهداف تحقیق اخلاقی مطرح میکند، و پیکربندی الهیاتی جدیدی از نظریه سیاسی را پیشنهاد میکند. کلمه انگلیسی Neighbor ترکیبی از دو کلمه فرانسوی voi-sin (همسایه) و prochain (همسایه) است. به همین دلیل، تأمل در این کلمه بسیار عمیق است. تمام سوالاتی را که به دیگری مربوط می شود در فاصله اش از سوژه لمس می کند. می توان گفت که این مراقبه با این کتاب ژیژک، سانتنر و راینهارد به اوج جدیدی می رسد. این اثر با استفاده از منابع دیالکتیک و هرمنوتیک آلمانی، فلسفه معاصر فرانسه، روانکاوی و مفسران مدرن سنت یهود، میتواند پرسش ضمنی کلمه «همسایه/همسایه» را به چیزی کاملاً جدید تبدیل کند: یک تراژدی منطقی» (آلن بدیو) ). «همسایه به شیوهای تحریککننده درباره مسئله فلسفی دیگری بازاندیشی میکند. ترکیب او از روانکاوی لاکانی و سنت الهیات، به طور متناقض، جایگزینی ماتریالیستی خوشایند را برای تأملات بیهوده جهانشمول در مورد اخلاق دیگری ایجاد می کند، که به نظر می رسد در محافل فلسفی کنونی جاری شده است» (فردریک جیمسون).
En una conocida serie de reflexiones de El malestar en la cultura, Freud dejó muy en claro lo que pensaba sobre el mandamiento bíblico primero –enunciado originalmente en el Levítico 19:18 y luego elaborado en la enseñanza cristiana- de amar al prójimo como a sí mismo. «como si lo escuchásemos por primera vez. En tal caso, no podremos sofocar un sentimiento de asombro y extrañeza». En El prójimo, tres de los más importantes intelectuales especializados en psicoanálisis y teoría crítica colaboran para mostrar que la cuestión del amor al prójimo plantea preguntas fundamentales a los fines de la indagación ética, y sugieren una nueva configuración teológica d la teoría política. «La palabra inglesa “neighbor” es una mezcla de dos palabras francesas: voi-sin (vecino) y prochain (prójimo). Debido a ello, la reflexión sobre esta palabra es muy profunda. Toca todas las preguntas que conciernen al Otro en su distancia del sujeto. Uno podría decir que esa meditación logra una nueva altura con este libro de Žižek, Santner y Reinhard. Valiéndose de los recursos de la dialéctica y la hermenéutica alemana, de la filosofía francesa contemporánea, del psicoanálisis y de los intérpretes modernos de la tradición judía, esta obra consigue transformar la pregunta implícita en la palabra “prójimo /vecino” en algo completamente nuevo: una tragedia lógica» (Alain Badiou). «El prójimo repiensa de manera estimulante el problema filosófico del Otro. Su combinación de psicoanálisis lacaniano y tradición teológica, paradójicamente, desarrolla una bienvenida alternativa materialista a las insípidas reflexiones universalizadotas sobre la ética del Otro, que parecen haberse vuelto corrientes en los círculos filosóficos actuales» (Fredric Jameson).