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دسته بندی: دین ویرایش: Primera edición نویسندگان: Herbert Haag سری: ISBN (شابک) : 8425411777 ناشر: Editorial Herder S.A. سال نشر: 1981 تعداد صفحات: 328 زبان: Spanish فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 6 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب مشکل شر: الهیات
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توجه داشته باشید کتاب مشکل شر نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
انسان امروزی با خشونت غیرعادی از شر احساس خطر می کند و اغلب گفته شده است که بشریت هرگز به اندازه امروز تحت تأثیر قدرت شر قرار نگرفته است. اما در مواجهه با چنین قضاوت هایی باید اندوخته خاصی را اتخاذ کرد. کافی است به چند دهه تاریخ به عقب برگردیم تا به پیروزیهای کاملاً متفاوت شیطان برسیم. نگاهی به تاریخ فرهنگ به وضوح نشان می دهد که مشکل شر هرگز از آزار روح انسان باز نمانده است. سؤال از منشأ شر، ماهیت و غلبه بر آن، هر چند با لهجههای مختلف و با پاسخهای بسیار متفاوت، همواره مطرح بوده است. به نظر می رسد دقیقاً تنوع و فراوانی این تلاش ها حاکی از حل نشدن مشکل و سرگشتگی انسان در برابر شر است. نویسنده این کتاب، از سال 1948 تا 1960، استاد عهد عتیق در دانشکده الهیات لوسرن و از سال 1960، استاد همان رشته در دانشکده الهیات کاتولیک دانشگاه توبینگن، کار هوشیارانه و روش شناختی بی عیب و نقصی را به ما ارائه می دهد. مشکل شر او پس از توجه به میزانی که شر به تفکر انجیلی و غربی شکل داده است و نوشتن تاریخ آن چه کار تاثیرگذاری خواهد بود، پی در پی می پرسد که کتاب مقدس، متفکران بزرگ مسیحی و علم تجربی مدرن در مورد شر، منشأ و جوهر آن چه می گویند. ، و غلبه بر. در اندیشه سنتی مسیحی و به ویژه کاتولیک، منشأ شر به طور جدایی ناپذیر با شخصیت شیطان پیوند خورده است. از آنجایی که نویسنده این اندیشه را غیرقابل دفاع می داند، ناچار به جستجوی حقیقت از طرق مختلف است، ناچار است شر را در همه ابعاد آن تبیین کند. با توجه به اینکه انسان امکان غلبه بر شر یا هدایت آن را دارد، دعوت عیسی به چشم پوشی از خشونت به منظور جلوگیری از تشدید شر و الزام او به عمل با شروع از ایمان و امید، دقیقاً امروز شایسته تجدید نظر است.
El hombre de hoy se siente amenazado por el mal con desacostumbrada violencia y frecuentemente se ha afirmado que la humanidad nunca había estado tan marcada por el poder del mal como hoy. Pero uno debe adoptar cierta reserva ante tales juicios. Basta retroceder unos pocos decenios de historia para tropezar con otros triunfos del mal totalmente distintos. Una mirada hacia la historia de la cultura muestra con toda claridad que el problema del mal nunca dejó de inquietar al espíritu humano. La cuestión sobre el origen del mal, su esencia y superación se ha planteado en todo tiempo, si bien con acentos distintos y con respuestas muy divergentes. Justamente la diversidad y abundancia de estos intentos parece apuntar a la insolubilidad del problema y la perplejidad del hombre ante el mal. El autor de este libro, desde 1948 hasta 1960 profesor de Antiguo Testamento en la facultad de teología de Lucerna y desde 1960 profesor de la misma disciplina en la facultad de teología católica de la Universidad de Tubingia, nos presenta una obra sobria y metodológicamente impecable sobre el problema del mal. Después de considerar en qué medida el mal ha determinado el pensamiento bíblico y occidental y qué impresionante empresa sería escribir su historia, se pregunta sucesivamente qué dicen la Biblia, los grandes pensadores cristianos y las modernas ciencias empíricas acerca del mal, su origen, esencia y superación. En el pensamiento tradicional cristiano y sobre todo católico, el origen del mal está inseparablemente unido a la figura del diablo. Como el autor considera esta idea insostenible, se ve obligado a buscar la verdad por caminos distintos, se ve obligado a explicarse el mal en todas sus dimensiones. Dada al hombre la posibilidad de superar el mal o de encauzarlo, la invitación de Jesús a renunciar a la violencia para prevenir una escalada del mal y su requerimiento a obrar partiendo de la fe y la esperanza, merecen, precisamente hoy, ser pensados de nuevo.
Índice Prólogo ………………………………………………………………………………………11 PARTE PRIMERA: LA RESPUESTA DE LA BIBLIA I. ¿Qué cosas se consideran malas en la Biblia? ……………………..19. Las cosas malas 19. — El mal como perdición 21. — «Yo obro la salvación y creo el mal» 21. — «La maldad de los hombres sobre la tierra era grande» 24. — «Malo a los ojos de Yahveh» 25. — Pecado: no dar en el blanco 27. — Pecado: torcer lo recto 30. — Pecado: quebrantar algo 31. — Pecado: hacer violencia 32. — «Nadie es bueno excepto Dios» (Marcos) 34. — «Malos y buenos, justos e injustos» (Mateo) 35. — «Ahogado en riquezas y placeres de la vida» (Lucas) 37. —«Vendido al pecado» (Pablo) 37. — Pecado: falta, transgresión, desprecio de la ley, deuda 39. II. ¿De dónde viene el mal? …………………………………………………..43. «No te dejaré hasta que me hayas bendecido» 44. — «Eres para mí un esposo de sangre» 46. — «Endurece el corazón de este pueblo» 47. — «Seréis como Dios» 50. — «El pecado acecha ante la puerta» 53. — Dios trueca el mal en bien 54. — «Han abandonado a Yahveh» 56. — «Mi madre me concibió en pecado» 59. — «No digas: Mi pecado viene de Dios» 61. — La inclinación al mal 64. — «Del corazón del hombre salen los malos pensamientos» (Marcos) 66. —«Un hombre malo produce cosas malas» (Mateo) 68. — «¡Ay de vosotros los ricos!» (Lucas) 70. — La concupiscencia de la carne (Pablo) 71. — «... no tendrían pecado» (Juan) 73. III. Satán y el mal…………………………………………………………………….76 «Satán se alzó contra Israel» 76. — Satán, el acusador 78. Satán, el tentador y compendio del mal 80. — Los apocalipsis 81. —- Justos e injustos 83. — Echado al fuego del infierno 84. —«Adán, ¿qué has hecho?» 86. — El pecado de los ángeles 87.— Los demonios como espíritus de enfermedades y daños 90. — El diablo 92. — La lucha del caos 96. — Leviatán 98. — «El dragón, llamado Satán» 101. — Satán, el que tiende redes 103. — Satán, el anticristo 104. — Satán, el tentador 105. — Viene Satán y quita la palabra 107. — Jesús como exorcista 107. — «Vi a Satán caer del cielo como un rayo» 109. IV. ¿Cómo reacciona Dios ante el mal? ........................................111 «Yahveh se arrepintió» 111. — «Yahveh compense tu obrar» 113. — «Ojo por ojo, diente por diente» 115. — «La red está tendida» 117. — «Dios se dejó aplacar» 119. — «Cierto que en ti hay perdón» 120. — «La penitencia os salvará» 122. — «Entonces pagará a cada uno conforme a su obrar» 125. — «Hasta que lo encuentra» 128. — «Daros futuro y esperanza» 129. — «Forjarán arados con sus espadas» 130. PARTE SEGUNDA: LA RESPUESTA DE LA IGLESIA V. La lucha de los padres de la Iglesia.............................................. 136 Filosofía pagana y teología cristiana 136. — Sin el mal no habría el bien 138. — Luz y tinieblas 139. — No hay ningún ser malo (Agustín) 141. — El mal por el bien 142. — Los hombres como «masa de pecado» 145. — Civitas diaboli 146. VI. La fe en el diablo ...........................................................................150 ¿Por qué quiso el ángel lo que no le estaba permitido? (Anselmo) 150. — Todo lo que existe es bueno (Tomás de Aquino) 152. — Teología y superstición 157. — «Todo el mundo poseído por Satanás» (Lutero) 158. VII. Las brujas, ¿una encarnación del mal? ................................ 161 Brujas y magia 161. — Diablo y brujas 164. — Martillo de brujas 165. — Procesos de brujas 167. — Caza de brujas como compensación sexual patológica 168. — Perversión de la naturaleza 170. VIII ¿Es la posesión una manifestación del mal? ..........................173 Embriaguez y éxtasis 173. — Posesión diabólica 175. — El Rituale romanum 176. — Exorcismo 178. — Tendencia a endiablar 180. — Ateísmo y posesión 181. — Poseído y exorcista 182. IX. El mal en el pensamiento de la edad moderna......................... 185 «Éste es el oficio propio del diablo» (Catecismo romano) 186. — «Es mejor una alma pecadora que ninguna» (Belarminio) 188. — No hay pecado sin diablo (Suárez) 190. — La ilustración 191. — El imperativo categórico (Kant) 193. — «Con meras buenas obras, sin embargo, malo» 194. — Trueque del corazón 196. — «Un conocimiento que no puede conseguir ningún mortal» 197. — «En Dios no hay mal alguno» (Hegel) 200. — La humanidad, dominio del diablo (Scheeben) 204. PARTE TERCERA: LA RESPUESTA DE LAS CIENCIAS MODERNAS X. Conceptos que substituyen el concepto del mal . . . . 213 El «vacío ético» 214. — Retirada de la filosofía 215. — Inadaptación 217. — Destructividad 218. — Agresión 219. — Norma biológica y cultural 221. XI. El vencimiento del mal…………………………………………………223 Vencimiento por medio de «instrucciones» 223. — Vencimiento por medio del ejercicio del bien 224. — Vencimiento por medio de la sublimación de los instintos 225. — Vencimiento por medio de la integración 226. XII. El hombre y el medio ambiente……………………………………….228 El hombre manipulado 228. — El hombre frustrado 231. — El hombre oprimido 233. — La sociedad sin conflictos 234. — El cristiano y los críticos del medio ambiente 235. — «Razonabilidad libidinosa» 236. — El «reloj interior» 237. XIII. Moral autónoma……………………………………………………………….241 PARTE CUARTA: EL CRISTIANO Y EL MAL El mal, elemento de la creación………………………………………251 El mito del estado original 251. — La «permisión» del mal por parte de Dios 253. — «El mal que llamamos diablo» 256. — La evolución y el mal 260. XV. Vivir con el mal………………………………………………………………263 «Lo que está torcido no se puede enderezar» 263. — «Debes extirpar el mal» 266. — «Quitar el mal de en medio de vosotros» 268. — Jesús y los pecadores 271. XVI. Superar el mal con el bien ……………………………………………..273 «No debéis hacer frente al mal» 273. — «Vence el mal con el bien» 276. — La violencia de los pacíficos 277. El fruto del Espíritu 279. —También un «principio de esperanza» 284. — El distintivo de lo cristiano 287. Palabras finales…………………………………………………………………………..289 Notas…………………………………………………………………………………………….291 Bibliografía consultada……………………………………………………………….315 INDICES De citas bíblicas...................................................................................... 318 De autores............................................................................................. 325 De nombres y de conceptos.................................................................. 328 De abreviaturas…………………………………………………………………………..338