دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: [1 ed.]
نویسندگان: Paul Ricœeur
سری: Colección Nómadas)
ISBN (شابک) : 283091144X, 9788461090020
ناشر: Amorrortu editores
سال نشر: 2013
تعداد صفحات: 72
[66]
زبان: Spanish
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 9 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب El mal. Un desafío a la filosofía y a la teología به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب شیطان. چالشی برای فلسفه و الهیات نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
«مشاهدهترین اثر این تجربه عجیب انفعال، که در قلب انجام اشتباه نهفته است، این است که انسان دقیقاً به این دلیل احساس میکند که قربانی است. تار شدن مشابهی از مرز بین گناهکار و قربانی هنگام شروع از قطب دیگر مشاهده می شود. از آنجایی که مجازات رنجی است که مستحق تلقی می شود، چه کسی می داند که آیا همه رنج ها، به هر طریقی، مجازات یک تقصیر شخصی یا جمعی شناخته شده یا ناشناخته نیست؟ این بازجویی، که حتی در جوامع سکولاریزه ما، تجربه عزاداری (...) را تأیید میکند، از شیطانسازی موازی که رنج و گناه را به بیان همان قدرتهای شیطانی تبدیل میکند، تقویت میشود. چنین پسزمینهای تاریک است که هرگز کاملاً ابهامزدایی نشده است و شر را به معمایی منحصربهفرد تبدیل میکند.»
«El efecto más visible de esta extraña expe riencia de pasividad, que yace en el corazón del obrar mal, es que el hombre se siente víctima precisamente por ser culpable. Similar desdibujamiento de la frontera entre culpable y víctima se observa cuando se parte del otro polo. Puesto que la punición es un sufrimiento que se considera merecido, ¿quién sabe si todo sufrimiento no es, de una u otra manera, el castigo por una falta personal o colectiva, conocida o desconocida? Esta interrogación, que verifica, incluso en nuestras sociedades secularizadas, la experiencia del duelo (...) recibe un refuerzo de la demonización paralela que convierte el sufrimiento y el pecado en expresión de las mismas potencias maléficas. Tal es el fondo tenebroso, jamás desmitificado por completo, que hace del mal un único enigma.»