مشخصات کتاب

El joven Derrida y la fenomenología francesa (1954-1967): Fenomenología, epistemología y escritura

دسته بندی: فلسفه
ویرایش:  
نویسندگان: Jimmy Hernández Marcelo  
سری:  
ISBN (شابک) : 9786202155298 
ناشر: Editorial Académica Española 
سال نشر: 2018 
تعداد صفحات: 261 
زبان: Spanish 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 4 مگابایت 

در صورت تبدیل فایل کتاب El joven Derrida y la fenomenología francesa (1954-1967): Fenomenología, epistemología y escritura به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب دریدا جوان و پدیدارشناسی فرانسوی (1954-1967): پدیدارشناسی، معرفت شناسی و نگارش نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب دریدا جوان و پدیدارشناسی فرانسوی (1954-1967): پدیدارشناسی، معرفت شناسی و نگارش

]این پژوهش قصد اساسی بازسازی تحقیقات پدیدارشناختی دریدا جوان (1954-1967) دارد. هدف ما ردیابی اولین خط تحقیقاتی متمرکز بر سنت پدیدارشناختی مرتبط با معرفت شناسی و فلسفه این مفهوم است (کاوایل). در عین حال، تلاش می‌کنیم تأثیری را که این امر بر اندیشه ژاک دریدا و برداشت و نقد او از پدیدارشناسی هوسرلی و نیز بر پیدایش مفهوم نوشتار در نوشته‌های اولیه دریدا گذاشته است، نشان دهیم. به این ترتیب، پرسشی که پژوهش سعی دارد به آن پاسخ دهد این است: پدیدارشناسی هوسرل چه نقشی در تولد فلسفه دریدا دارد؟ پاسخ به این پرسش نه تنها به معنای تلاش برای درک خوانش، تفسیر و فرض احتمالی خودآمیز اندیشه هوسرلی توسط دریدا جوان بود. همچنین خواستار روشن شدن جایگاه تحقیقات پدیدارشناختی دریدا جوان (1954-1967) در سنت پدیدارشناسی فرانسوی شد. از این رو، این کار دکتری به دو بخش متناظر تقسیم می شود. مورد اول به بررسی روند دریافت آثار هوسرل در فرانسه و به ویژه جذب آن در چارچوب سنت معرفت‌شناختی فرانسوی می‌پردازد که اولین خوانش دریدی از پدیدارشناسی در آن گنجانده شده است. از سوی دیگر، بخش دوم به بازگشایی آثار خود دریدا در خوانش، تفسیر و بازکاری اندیشه هوسرلی تا سال 1967 اختصاص دارد. نتایج حاصل از پایان نامه ما را بر آن می دارد که تداومی بین نوشته های دوران جوانی و کار پخته فیلسوف فرانسوی در نظر بگیریم. بنابراین، نشان داده می‌شود که ایده‌ها از بهشت ​​سقوط نمی‌کنند و ساختارشکنی بدون بحث بیشتر و با تمام شکوه و عظمت آن، گویی توسط نسلی خود به خود، اما پس از یک کار طولانی تأمل با پدیدارشناسی هوسرل و متعاقب آن رادیکال‌سازی یا تکمیل پدید آمده است. برخی از رویکردهای آنها دریدا قبلاً این رذیله را در تفسیر فرانسوی هوسرل محکوم کرده بود. بنابراین، نویسندگانی که هنگام مراجعه به اولین نوشته‌های دریدا، از قبل، مثلاً از ساختارشکنی هوسرل یا هایدگر در دوران جوانی‌شان صحبت می‌کنند، کم نیستند، گویی دریدا بالغ بدن مرد جوان را در اختیار دارد و او را مجبور به انجام این کار کرده است. هر چیزی که به دست او افتاد را تخریب کنید. در طول این تحقیق سعی شده از این نوع خواندن پرهیز شود.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

]Esta investigación tiene la intención fundamental reconstruir las investigaciones fenomenológicas del joven Derrida (1954-1967). Nuestro objetivo es trazar una primera línea de investigación centrada en la tradición fenomenológica vinculada a la epistemología y a la filosofía del concepto (Cavaillès). Al mismo tiempo, intentamos mostrar la influencia que ésta ha ejercido en el pensamiento de Jacques Derrida y su concepción y crítica de la fenomenología husserliana, así como también en la génesis del concepto de escritura en los primeros escritos derridianos. De este modo, la pregunta a la que intenta responder la investigación es ¿Qué puesto desempeña la fenomenología de Husserl en el nacimiento de la filosofía de Derrida? Responder a esta pregunta implicaba no sólo tratar de comprender la lectura, interpretación y posible asunción sui generis del pensamiento husserliano por parte del joven Derrida; exigía también esclarecer el puesto de las investigaciones fenomenológicas del joven Derrida (1954-1967) dentro de la tradición de la fenomenología francesa. De ahí que este trabajo doctoral se divida en dos partes correspondientes. La primera examina el proceso de recepción de la obra de Husserl en Francia y, en particular, su asimilación en el marco de la tradición epistemológica francesa, dentro de la cual se inserta la primera lectura derridiana de la fenomenología. La segunda parte, en cambio, está dedicada a desentrañar ese trabajo propio de lectura, interpretación y reelaboración del pensamiento husserliano por parte de Derrida hasta 1967. Las conclusiones a las que se llega en la tesis nos conducen a considerar una continuidad entre los escritos de juventud y la obra madura del filósofo francés. Se muestra así que las ideas no caen de cielo y la deconstrucción no surgió sin más ya constituida y en todo su esplendor, como por generación espontánea, sino tras un largo trabajo de reflexión con la fenomenología de Husserl y de subsiguiente radicalización o complementación de algunos de sus planteamientos. Derrida denunciaba ya este vicio en la interpretación francesa de Husserl. Así, no faltan autores que al referirse a los primeros escritos derridianos hablan ya, por ejemplo, de la deconstrucción de Husserl o de Heidegger durante el período de juventud, como si el Derrida maduro poseyera el cuerpo del joven y le obligase a deconstruir todo lo que cayera en sus manos. A lo largo de esta investigación se ha intentado evitar este tipo de lectura.

نظرات کاربران

کتاب های مرتبط

دانلود کتاب Carnal Hermeneutics

دانلود کتاب Debates de la ética contemporánea

دانلود کتاب The Basic Problems of Phenomenology

دانلود کتاب Fenomenologia e dialettica

دانلود کتاب L’essere degli accidenti nell’Eucaristia

دانلود کتاب Integrity in the Public and Private Domains

دانلود کتاب A Remark Concerning Quine’s Paradox about Modality

دانلود کتاب Natural philosophy of cause and chance (The Waynflete lectures)

دانلود کتاب Being And Having

دانلود کتاب Critique of Everyday Life, Vol. 1: Introduction