دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: نویسندگان: introduccion, edicion y traduccion, Carmen Romero Bachiller, Silvia Garcia Dauder y Carlos Bargueiras Martinez. سری: ISBN (شابک) : 8496453049 ناشر: سال نشر: تعداد صفحات: 167 زبان: Spanish فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب El eje del mal es heterosexual : figuraciones, movimientos y practicas feministas 'querer' به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب محور شر دگرجنس گرایی است: فیگوراسیون ها، حرکات و شیوه های فمینیستی "خواستن" نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب به جنبشها، شیوهها و تجسمهای دگرباش در بافت شبه جزیره و اروپا میپردازد. این کتاب از مجموعهای از جلسات برخاسته است که در آن مفهوم و نظریهها و عملکردهای دگرباش را مشکلسازی کردیم و روابط، توافقها و مخالفتهای آنها را با دیگر جنبشهای فمینیستی تحلیل کردیم. او مدیون آن بحثها و دیدگاهی خاص از امر سیاسی است: ما میخواستیم ترنسها و دگرباشان را باز پس بگیریم؛ میخواستیم درباره پیچیدگیها و تضادهای هویتهای چندگانه صحبت کنیم. میخواستیم در مورد پیوندهای سازنده ستمهای مختلف بحث کنیم؛ همچنین میخواستیم متنی بسازیم که با مرجع آمریکایی شکسته شود و صداها و لحنهای متفاوتی داشته باشد. همجنسگرا هراسی آخرین ظلمهایی است که باید به آن اشاره کرد، مسائل غیر جدی که تمرکز را از مبارزه با «دشمنان اصلی» منحرف میکند و «چپ» را تکهتکه میکند. در حالی که جنبشهای دگرباش متهم میشوند که جزئیگرا هستند و فقط به «صرفاً فرهنگی»، «زیباییشناختی» و «تئاتری» جنسیت علاقه دارند. این امر ما را بر آن داشته تا به این فکر کنیم که چگونه اجماع و ازدحام در گروهها یا جنبشهای اجتماعی بر اساس به تعویق انداختن، محو یا حتی حذف برخی مطالبات از دستور کار بهعنوان «ثانویه» یا «خاص» شکل میگیرد. این کتاب همچنین برخاسته از رد دوگانگی شخصی/سیاسی و ایجاد یک فضای سیاسی خاص به عنوان تنها فضایی است که از آن میتوان مقاومت را خواست. زیرا برای بسیاری از مردم، چه بخواهند و چه نخواهند، بدنهای پست خودشان هماکنون «سیاست» هستند، میدانهای جنگ روزانه مستعد زیر سؤال بردن خشونتآمیز و به نوبهی خود مقاومت بدنها که مقررات را کوتاه میکند.