ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Einführung in die Idealistische Dialektik Hegels: Lehr-/Lerntext

دانلود کتاب مقدمه ای بر دیالکتیک ایده آلیستی هگل: متن آموزش/یادگیری

Einführung in die Idealistische Dialektik Hegels: Lehr-/Lerntext

مشخصات کتاب

Einführung in die Idealistische Dialektik Hegels: Lehr-/Lerntext

ویرایش: 1 
نویسندگان: ,   
سری: Uni-Taschenbücher 2809 
ISBN (شابک) : 9783810002723, 9783322855237 
ناشر: VS Verlag für Sozialwissenschaften 
سال نشر: 1981 
تعداد صفحات: 193 
زبان: German 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 9 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 31,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب مقدمه ای بر دیالکتیک ایده آلیستی هگل: متن آموزش/یادگیری: فلسفه



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 12


در صورت تبدیل فایل کتاب Einführung in die Idealistische Dialektik Hegels: Lehr-/Lerntext به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب مقدمه ای بر دیالکتیک ایده آلیستی هگل: متن آموزش/یادگیری نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب مقدمه ای بر دیالکتیک ایده آلیستی هگل: متن آموزش/یادگیری

"به ویژه آغاز "پدیدارشناسی روح"، یعنی دیالکتیک یقین حسی، اغلب مقاومتی ظاهراً غیرقابل عبور در برابر فهم نشان می دهد. در درجه اول با استفاده از مثال معروف "پدیدارشناسی ذهن" (از این پس: PhdG)، با استفاده از مثال یکی از دشوارترین متون در ادبیات فلسفی به طور کلی: آیا این باید کتابی به خصوص دشوار باشد؟ بی‌مسئولانه است که در این پیشگفتار این تصور را بگنجانیم که - با این وجود - در سراسر جهان "بسیار آسان" خواهد بود، برای مثال به دلیل ارائه. غیرمسئولانه نه تنها به این دلیل که متن PhdG از ابتدایی بسیار دشوار دنبال می شود - در یک فاصله طولانی. مورد، هنوز هیچ، یا آنهایی که هنوز از آنها به عنوان یک مسئله فلسفی آگاه نیستند. فلسفه - به ویژه دیالکتیک - راه آسانی برای رسیدن به هدف نیست. برای مثال، هیچ روش مناسبی وجود ندارد (به یونانی: methodos heals: راه). .. وساطت، موتیف مرکزی دیالکتیک، یک «میانگین طلایی» نیست (وسیله میانجی، که زمانی رایج بود: به عنوان «سنتز» «تز» و «ضد تز»). ساده شود، مخفف به معنای مخفف نیست 1 W. Wieland: Hegels Dialectic der sensl.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

"Besonders der Anfang der ,Phiinomenologie des Geistes', niimlich die Dialektik der sinnlichen Gew~heit, setzt dem Verstiindnis oft einen scheinbar uniiberwindlichen Widerstand entgegen. ,,1 Ein Buch, das, wie das vorliegende, in die Idealistische Dia­ lektik (Hegels) vorrangig am Beispiel der beriihmten "Pha­ nomenologie des Geistes" (im folgenden: PhdG) einftihren will, am Beispiel also eines der schwierigsten Texte der philosophischen Literatur iiberhaupt: mu~ das auch ein besonders schwieriges Buch sein? Es ware unverantwortlich, in diesem Vorwort den Eindruck nahezulegen, da~ es - trotzdem - durchweg "ganz leicht" zugehen wird, z. B. aufgrund der Darstellung. Unverant­ wortlich nicht nur, weil dem Text der PhdG yom besonders schwierigen Anfang her gefolgt wird - iiber eine weite Strecke. "Kein Problem!" sagt die Sprache des Alltagsja dort, wo es wahrhaftig urn keine philosophischen Probleme geht, urn keine philosophischen Problemstellungen. J edenfalls urn noch keine, bzw. urn so1che, die noch nicht als philosophi­ sches Problem bewu~t sind. Philo sophie - Dialektik zumal - ist kein bequemer Weg zum Ziel; keine bequeme Methode etwa (griech.: methodos heillt ja: der Weg) . .. Vermittlung", ein zentrales Motiv der Dialektik, ist kein "goldener Mittelweg" (Vermittlung, einmal populiir gespro­ chen: als "Synthese" von "These" und "Antithese"). Banalisierung darf nicht der Preis sein; Vereinfachung darf nicht Simplifizierung, Abkiirzung nicht Verklirzung be­ deuten. 1 W. Wieland: Hegels Dialektik der sinnl. GewUlheit, a.a.O., S. 69.



فهرست مطالب

Front Matter....Pages 1-8
Einleitung....Pages 9-19
Hinführung — zu den Hegeltexten, Kommentaren und Aufgaben (Erste Orientierung über notwendiges Vorwissen)....Pages 21-47
Der Anfang der „Phänomenologie des Geistes“, Kapitel 1....Pages 49-64
Exkurse: Einbeziehung des Anfangs der „Wissenschaft der Logik“ (WdL)....Pages 65-81
Fortgang des Anfangs: „Phänomenologie des Geistes“, Kapitel 1 — der 3. und 4. Absatz....Pages 83-102
Kommentare zu den weiteren Absätzen des 1. Kapitels der PhdG....Pages 103-143
Gesamtrückblick und Vorausblick....Pages 145-148
Ausblick: Nachhegelsche Dialektik....Pages 149-157
Literatur (in Auswahl)....Pages 159-164
Text-Anhang....Pages 165-169
Lösungsvorschläge zu den Aufgaben....Pages 171-184
Glossar....Pages 185-200




نظرات کاربران