دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Joan Robinson
سری:
ISBN (شابک) : 0202309088, 9780202309088
ناشر: Penguin
سال نشر: 1974
تعداد صفحات: 138
زبان: English
فرمت فایل : DJVU (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Economic Philosophy به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب فلسفه اقتصادی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
"اقتصاد همیشه تا حدی وسیله ای برای ایدئولوژی حاکم بر هر دوره و تا حدودی یک روش تحقیق علمی بوده است". با یک پا در فرضیه های آزمایش نشده و پای دیگر در شعارهای آزمایش ناپذیر لنگ می زند. در اینجا وظیفه ما این است که به بهترین شکل ممکن این مخلوط ایدئولوژی و علم را مرتب کنیم.» با این کلمات تحریک آمیز، جوآن رابینسون این کتاب پر جنب و جوش و شمایل شکن را معرفی می کند. او می گوید: «در ادامه مطلب، این موضوع است. با ارجاع به یکی دو مورد از ایده های برجسته اقتصاددانان از آدام اسمیت به بعد، نه به شیوه ای آموخته شده، و نه به صورت تاریخی، برای نشان دادن اینکه چگونه ایده ها از مشکلات هر عصر پدید آمده اند، نشان داده شده است. تلاش کنید تا راه اسرارآمیزی را کشف کنید که گزارههای متافیزیکی، بدون محتوای منطقی، هنوز میتوانند تأثیری قدرتمند بر اندیشه و عمل داشته باشند.» رابینسون مسئول برخی از سختگیرانهترین مشارکتهای حرفهای در نظریه اقتصادی است، اما در اینجا او عملاً از آن استفاده میکند. خواننده در پشت صحنه و با شادی محتوای جزمی ارتدوکس اقتصادی را افشا می کند.در جای خود، او این امکان را ارائه می دهد که با متافیزیک منسوخ که از مسیر اقتصاد پاک شده است، بتواند پیشرفت قابل توجهی به سمت علم داشته باشد. جوآن رابینسون (1903-1983) در دانشگاه کمبریج تحصیل کرد و تقریباً سی سال در دانشکده اقتصاد آنجا بود. در سال 1958 به آکادمی بریتانیا پیوست، در سال 1965 همکار و استاد کالج گیرتون شد و در سال 1979 اولین زنی بود که در کینگز کالج عضو شد. او کمک های زیادی به نظریه و سیاست اقتصادی در قالب کتاب و مقاله داشته است، از جمله اقتصاد رقابت ناقص، مقدمه ای بر نظریه اشتغال، و انباشت سرمایه.
"Economics has always been partly a vehicle" for the ruling ideology of each period as well as partly a method of scientific investigation. It limps along with one foot in untested hypotheses and the other in untestable slogans. Here our task is to sort out as best we may this mixture of ideology and science." With these provocative words, Joan Robinson introduces this lively and iconoclastic book. "In what follows," she says, "this theme is illustrated by reference to one or two of the leading ideas of the economists from Adam Smith onwards, not in a learned manner, tracing the development of thought, nor historically, to show how ideas arose out of the problems of each age, but rather an attempt to puzzle out the mysterious way that metaphysical propositions, without any logical content, can yet be a powerful influence on thought and action." Robinson is responsible for some of the most austerely professional contributions to economic theory, but here in effect she takes the reader behind the scenes and cheerfully exposes the dogmatic content of economic orthodoxy. In its place, she offers the possibility that with obsolete metaphysics cleared out of the way economics can make a substantial advance toward science. Joan Robinson (1903-1983) was educated at Cambridge University and was a leading figure in the economics faculty there for nearly thirty years. In 1958 she joined the British academy, in 1965 she became a fellow and professor of Girton College and in 1979 she became the first woman to become a fellow at King's College. She has made many contributions to economic theory and policy in book and article form, including Economics of Imperfect Competition, Introduction to the Theory of Employment, and The Accumulation of Capital.