دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Hatcher. Brian Allison
سری:
ISBN (شابک) : 9780195125382, 0195344138
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 1999
تعداد صفحات: 213
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 12 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب التقاط و گفتمان مدرن هندو: هندوئیسم، آموزهها، هندوئیسم، روابط، سنتگرایی (مذهب)، هندوستان، هندوئیسم، آموزهها، هندوئیسم، روابط، سنکرتیسم، هند، دین، هندوئیسم، عمومی، هندوئیسم، روابط بین ادیان، کتاب سنتگرایی (مذهب دینی)،
در صورت تبدیل فایل کتاب Eclecticism and modern Hindu discourse به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب التقاط و گفتمان مدرن هندو نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در این کتاب جدید، برایان هچر تمایل هندوهای مدرن را برای ساختن
جهان های مذهبی به شیوه ای التقاطی بررسی می کند. هچر با توجه به
اینکه چگونه معذرتخواهان هندو از راموهون روی تا ساروپالی
راداکریشنان از بسیاری از فلسفهها و مذاهب جهان برای تعریف و
دفاع از هندویسم استفاده میکنند، شروع به کشف ریشههای باستانی و
اهمیت معاصر چنین وامگیری التقاطی میکند. بحث در مورد ریشه های
ودایی و کلاسیک التقاط گرایی هندو به هچر این فرصت را می دهد تا
در مورد نقش عمیق و گسترده التقاط در دین آسیای جنوبی تأمل کند،
در حالی که کار سوامی ویوکاناندا - و همچنین انواع اصلاح طلبان
مذهبی از نوزدهم را مورد توجه قرار می دهد. - قرن بنگال - نشان
دهنده اهمیت مداوم این پدیده در زمینه های استعماری و پسااستعماری
است.
هچر با بررسی توسعه گفتمان براهمو و نئو ودانتا، هم میتواند
مفهوم مفهومی یکپارچه از التقاط دینی را مشکلساز کند و هم در
مورد روشهای مختلفی که ممکن است محققان تلاش کنند تا مفهومی
گیجکننده را درک کنند، تأمل کند. انواع فلسفه های التقاطی آنچه
پدیدار می شود صرفاً تلاشی برای اصلاح درک ما از نقش التقاط گرایی
در بافت مدرن هندو نیست، بلکه تأملی گسترده بر تغییر نگرش نسبت به
التقاط در غرب، از دیدرو و کانت تا نظریه انتقادی پست مدرن است.
هچر با بررسی دیدگاههای مدرن و پسامدرن در مورد موضوعاتی مانند
تاریخ، نظام، اصالت و تفاوت، به دنبال راهاندازی رویکردی
دیالکتیکی برای مطالعه ساختوساز جهان التقاطی است که اعتماد
پوزیتیویسمی دانشآموزی مدرن را با شور و نشاط بازیگوشهای
پسامدرن متعادل میکند. . هچر با استناد به نظریههای انتقادی
سلمان رشدی، تئودور آدورنو و ریچارد رورتی، از رویکردی به
التقاطگرایی مدرن هندو حمایت میکند که شاعرانگی خلاقانهاش را
ارج مینهد و در عین حال فاصله انتقادی لازم برای قضاوت در مورد
میوههای گاه بدش را حفظ میکند.
In this new book, Brian Hatcher examines the modern Hindu
penchant for constructing religious worlds in an eclectic
fashion. Noting how Hindu apologists from Rammohun Roy to
Sarvepalli Radhakrishnan make an almost promiscuous use of the
world's many philosophies and religions to define and defend
Hinduism, Hatcher sets out to explore the ancient roots and
contemporary significance of such eclectic borrowing. A
discussion of the Vedic and classical roots of Hindu
eclecticism affords Hatcher the opportunity to reflect upon the
profound and widespread role of eclecticism in South Asian
religion, while consideration of the work of Swami
Vivekananda--as well as a variety of religious reformers from
nineteenth-century Bengal--suggests the ongoing significance of
the phenomenon in colonial and postcolonial contexts.
By examining the development of Brahmo and Neo-Vedanta
discourse, Hatcher is able both to problematize the notion of a
monolithic concept of religious eclecticism and to reflect upon
the various ways scholars might nevertheless attempt to make
sense of a bewildering variety of eclectic philosophies. What
emerges is not simply an attempt to refine our understanding of
the role eclecticism has played in the modern Hindu context,
but an extended reflection upon changing attitudes toward
eclecticism in the West, from Diderot and Kant through
postmodern critical theory. By investigating modern and
postmodern perspectives on such issues as history, system,
authenticity, and difference, Hatcher seeks to set in motion a
dialectical approach to the study of eclectic world
construction that balances the positivisitic confidence of
modern scholarship with the playful exuberance of postmodern
pastiche. Invoking the critical theories of Salman Rushdie,
Theodor Adorno, and Richard Rorty, Hatcher advocates an
approach to modern Hindu eclecticism that honors its creative
poetics while retaining the critical distance necessary for
judging its sometimes baleful fruits.
Content: 1 Introduction
2 "Difference Relates": Eclecticism Past and Present
3 Swami in Wonderland: Vivekananda's Eclectic Hermeneutics
4 What's the Connection?: India's Eclectic Heritage
5 Varieties of Eclectic Experience: The Case of Colonial Bengal
6 My Own Private Bungalow: The Dynamics of Eclectic Home-Building
7 Conclusion
Notes
Bibliography
Index
A
B
C
D
E
F
G
H
I
J
K
L
M
N
O
P
R
S
T
U
V
W
Y
Z.