Early Syriac Theology: With Special Reference to the Maronite Tradition

سنت افرم که توسط پاپ بندیکت پانزدهم به عنوان دکتر کلیسا معرفی شد و یعقوب سروغ دو نفر از اولین و مهمترین نمایندگان جهان بینی الهیاتی کلیسای سریانی بودند. بیشتر کارهای آنها در قالب سرودها و موعظه های متریک بود که از شعر برای بیان الهیات استفاده می کردند. در الهیات سریانی اولیه، کروبی اعظم سیلی جوزف بگیانی تلاش می کند تا بینش خود را به شکلی منظم و بر اساس سرفصل های به کار رفته در رساله های غربی ارائه کند، در حالی که اصالت و انسجام اندیشه آنها را خدشه دار نکند.

برای قدیس افریم شام (متوفی 373) و یعقوب سروغ (متوفی 521)، خدا کاملاً اسرارآمیز است، اما در هر آنچه آفریده حضور دارد. کنوزیس (خود تهی شدن) کلام خدا نه تنها در ذات انسانی مسیح، بلکه در کلمات متناهی کتاب مقدس نیز یافت می شود. خداوند در این عمل خود را در دسترس انسان قرار می دهد. نزول سه گانه پسر خدا به رحم مریم، رود اردن در هنگام غسل تعمید او و به شیول در هنگام مرگ او، اقداماتی بودند که هم برای رستگاری و هم الوهیت انجام می شدند. افرم و یعقوب از سیستمی از انواع و ضد نمونه های مورد استفاده در کتاب مقدس استفاده کردند تا آیین های مقدس را به عنوان بسط اعمال مسیح در طول تاریخ نشان دهند.

مواد تحت مضامین پنهان بودن خدا، خلقت سازماندهی شده است. و گناه، مکاشفه، تجسم، رستگاری، الوهیت و روح القدس، کلیسا، مریم، اسرار آغاز، آخرت شناسی و ایمان. علاوه بر این، کتاب این واقعیت را برجسته می کند که سنت مذهبی کلیسای مارونی، یکی از کلیساهای سریانی، به طور مداوم و فراگیر بیان زنده الهیات این دو پدر کلیسای سریانی است.

کربی اعظم سیلی جوزف بیگیانی، دانشیار علوم دینی و الهیات، دانشگاه کاتولیک آمریکا است.

تمجید از کتاب< /p>

\"نمای کلی گسترده ای از مضامین و موضوعات متمایز الهیات سریانی اولیه ارائه می دهد... چنین مروری به ویژه به زبان انگلیسی در دسترس نیست." -- Dr. رابرت A. آشپزخانه

St. Ephrem, who was proclaimed a Doctor of the Church by Pope Benedict XV, and Jacob of Serugh were two of the earliest and most important representatives of the theological world-view of the Syriac church. Much of their work was in the form of hymns and metrical homilies, using poetry to express theology. In Early Syriac Theology, Chorbishop Seely Joseph Beggiani strives to present their insights in a systematic form according to headings used in western treatises, while not undermining the originality and cohesiveness of their thought.

For St. Ephrem of Syria (d. 373) and Jacob of Serugh (d. 521), God is utterly mysterious, yet He is present in all that He has created. The kenosis (self-emptying) of the Word of God is found not only in the human nature of Christ, but in the finite words of Sacred Scripture. In this action, the Divine makes itself accessible to human beings. The triple descent of the Son of God into the womb of Mary, the Jordan River at his baptism, and into sheol at his death, were actions directed both to redemption and divinization. Ephrem and Jacob employed a system of types and antitypes used in Sacred Scripture to demonstrate the sacraments as extensions of Christ’s actions through history.

The material is organized under the themes of the hiddenness of God, creation and sin, revelation, incarnation, redemption, divinization and the Holy Spirit, the Church, Mary, the mysteries of initiation, eschatology and faith. Additionally, the book highlights the fact that the liturgical tradition of the Maronite church, one of the Syriac churches, is consistently and pervasively a living expression of the theology of these two Syriac church fathers.

ABOUT THE AUTHOR

Chorbishop Seely Joseph Beggiani is adjunct associate professor of religious studies and theology, The Catholic University of America.

PRAISE FOR THE BOOK

"Provides a sweeping overview of the distinctive themes and topics of early Syriac theology. . . There is no such overview available, in particular in English." --Dr. Robert A. Kitchen