دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Brenda Farnell
سری: Ontological Explorations
ISBN (شابک) : 0415781094, 9780415781091
ناشر: Routledge
سال نشر: 2012
تعداد صفحات: 173
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب تجسم پویا برای نظریه اجتماعی: "بنابراین من حرکت می کنم ، هستم": فرهنگ عامه، علوم اجتماعی، سیاست و علوم اجتماعی، جامعه شناسی، سوء استفاده، طبقه، مرگ، ازدواج و خانواده، پزشکی، روابط نژادی، روستایی، نظریه اجتماعی، شهری، سیاست و علوم اجتماعی
در صورت تبدیل فایل کتاب Dynamic Embodiment for Social Theory: "I move therefore I am" به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تجسم پویا برای نظریه اجتماعی: "بنابراین من حرکت می کنم ، هستم" نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب مجموعهای از تحقیقات هستیشناختی را در مورد یک نظریه تجسم کافی برای علوم اجتماعی ارائه میکند. این فلسفه با آگاهی از یک فلسفه رئالیستی جدید از قدرت های علّی، به دنبال بیان مفهومی از تجسم پویا است، مفهومی که حرکت بدن انسان، و نه فقط «بدن» را در قلب تئوری های کنش اجتماعی قرار می دهد. چندین خط از تفکر در علوم اجتماعی معاصر را گرد هم می آورد: در مورد بدن انسان و حرکات آن. تبیین فرانظری کافی از عاملیت و علیت در کنش انسانی؛ روابط بین حرکت و صحبت کردن؛ مهارت و شکل گیری دانش؛ استعاره، ادراک و حواس؛ سواد حرکتی؛ ساختار فضا و مکان و عملکرد روایی. این یک تحقیق هستیشناختی است که بر اساس شواهد قومشناختی انسانشناختی بسیار پایهگذاری شده است. این کتاب با استفاده از آثار رام هاره، روی باسکار، چارلز وارلا و درید ویلیامز، نظریه قدرتهای علی را در هستیشناسی تجدیدنظر شده شخصیت به کار میگیرد و به این موضوع میپردازد که چرا مکان مناسب عامل انسانی برای علوم اجتماعی بسیار مهم است. پیشرفت در این واقعیت نهفته است که رئالیسم جدید به ما گزارشی از عاملیت انسانی تجسم یافته به عنوان یک نیروی علّی مولد می دهد که بر اساس مادیت جسمانی ما استوار است و بدین وسیله جهان های طبیعی/فیزیکی و فرهنگی را به هم متصل می کند. تجسم پویا برای نظریه اجتماعی خواندنی جذاب برای دانشجویان و دانشگاهیان علوم اجتماعی، بهویژه انسانشناسان و جامعهشناسان «بدن» و علاقهمندان به تحولات جدید در رئالیسم انتقادی است.
This book presents a series of ontological investigations into an adequate theory of embodiment for the social sciences. Informed by a new realist philosophy of causal powers, it seeks to articulate a concept of dynamic embodiment, one that positions human body movement, and not just ‘the body’ at the heart of theories of social action. It draws together several lines of thinking in contemporary social science: about the human body and its movements; adequate meta-theoretical explanations of agency and causality in human action; relations between moving and talking; skill and the formation of knowledge; metaphor, perception and the senses; movement literacy; the constitution of space and place, and narrative performance. This is an ontological inquiry that is richly grounded in, and supported by anthropological ethnographic evidence. Using the work of Rom Harré, Roy Bhaskar, Charles Varela and Drid Williams this book applies causal powers theory to a revised ontology of personhood, and discusses why the adequate location of human agency is crucial for the social sciences. The breakthrough lies in fact that new realism affords us an account of embodied human agency as a generative causal power that is grounded in our corporeal materiality, thereby connecting natural/physical and cultural worlds. Dynamic Embodiment for Social Theory is compelling reading for students and academics of the social sciences, especially anthropologists and sociologists of ‘the body’, and those interested in new developments in critical realism.