دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Roswitha Simons
سری: Beitrage zur Altertumskunde 186
ISBN (شابک) : 3598777388, 9783598777387
ناشر: Walter de Gruyter
سال نشر: 2011
تعداد صفحات: 436
زبان: German
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 10 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Dracontius und der Mythos: Christliche Weltsicht und pagane Kultur in der ausgehenden Spätantike به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب دراکونتیوس و اسطوره: جهان بینی مسیحی و فرهنگ بت پرستی در اواخر باستان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
آثار دراکونتیوس شامل اشعار مذهبی و کفرآمیز، از جمله برخی حماسه های کوتاه است که به دلیل تنوع آنها، که تفسیر آنها دشوار است، از نسخه های شناخته شده اسطوره ها متمایز است. رابطه بین گروه های آثار مورد مناقشه است. این پژوهشها با استفاده از شعر آئینی، در ابتدا به ویژگیهای اصلی جهانبینی و اخلاق او و مفاهیم خدایان و اسطورههای او میپردازند و به تفصیل استفاده گسترده از اسطورهها را در Laudes Dei بررسی میکنند. با استفاده از این مبنا و با استناد به سنت های اساطیری، حماسه کوتاه Medea و De raptu Helenae به طور کامل تحلیل و تفسیر شده است. در طی این فرآیند، شعر ناپسند باقی مانده مورد توجه قرار می گیرد و دیدگاه هایی برای تفسیر آن نشان داده می شود. رویکرد دراکونتیوس به اسطوره دیگر متاثر از طرد مسیحی، تصاحب تمثیلی یا تکریم غیرانتقادی سنت نیست، بلکه مبتنی بر تفسیرهای جدید او از اسطوره ها در شعر دینی و کفرآمیز به عنوان ترکیبی از جهان بینی مسیحی و فرهنگ بت پرستی است. آنها شاهد رابطه تغییر یافته مسیحیان با این سنت ها در اواخر دوره کلاسیک هستند.
Dracontius' work covers religious and profane poetry, including some short epics, which stand out from better-known versions of the myths, due to their variations, which are difficult to interpret. The relationship between the groups of works is disputed. Using the religious poetry, these studies initially deal with the main features of his worldview and ethics as well as his concepts of gods and myths, and examine in detail the extensive use of myths in the Laudes Dei. Using this as a basis and referring to the mythical traditions, the short epic Medea and De raptu Helenae are thoroughly analysed and interpreted. During this process the remaining profane poetry is considered and perspectives for its interpretation are demonstrated. Dracontius' approach to myth is no longer influenced by Christian rejection, allegorical appropriation or uncritical reverence of tradition, rather it is based on his new interpretations of the myths in religious and profane poetry as a synthesis of Christian world view and pagan culture. They bear witness to the altered relationship of Christians to these traditions in the late Classical period.
Frontmatter......Page 1
I. Einleitung......Page 7
II. Dracontius\' Weltsicht in seiner religiösen Dichtung......Page 29
III. Paganer Mythos und pagane Götter in den Laudes Dei......Page 73
IV. Medea (Rom. 10)......Page 161
V. De Raptu Helenae (Rom. 8)......Page 227
VI. Orestis tragoedia......Page 313
VII. Dracontius und der pagane Mythos. Schlußbetrachtungen......Page 365
Literaturverzeichnis......Page 379
Stellenindex......Page 397
Namen- und Sachindex......Page 420