دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: ادبیات ویرایش: نویسندگان: Robert K. Britton سری: ISBN (شابک) : 1845198611, 9781845198619 ناشر: Sussex Academic Press سال نشر: 2019 تعداد صفحات: 243 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 4 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب دن کیشوت و سنت ویرانگر عصر طلایی اسپانیا: دن کیشوت، سنت برانداز
در صورت تبدیل فایل کتاب Don Quixote And The Subversive Tradition Of Golden Age Spain به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب دن کیشوت و سنت ویرانگر عصر طلایی اسپانیا نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این مطالعه خوانشی از دن کیشوت را ارائه میکند تا استدلال کند که این کار چیزی بیش از یک سرگرمی خندهدار کمیک است. بلکه متعلق به یک «سنت خرابکارانه» است که دائماً اهداف و معیارهای دولت ملت امپراتوری را که اسپانیا ضد اصلاحات از دیدگاه اومانیسم رنسانس تبدیل شده بود زیر سؤال می برد. در پاسخ به سانسوری که عمدتاً توسط تفتیش عقاید انجام میشد، نویسندگان در استتار ایدههای هترودوکسی ماهر شدند. از قضا، موفقیت سروانتس در پرهیز از توجه سانسورکننده با پنهان کردن انتقاداتش در زیر طنز و طنز، چنان مؤثر بود که حتی برخی از محققان قرن بیستم معتقدند دن کیشوت کتابی بسیار خنده دار است، اما نه بیشتر. ر.ک. بریتون از بورس تحصیلی استفاده می کند - از جمله ایده هایی در مورد اقتدار فرهنگی و مطالعاتی در مورد روشی که دن کیشوت به تاریخ، حقیقت، نوشتن، قانون و جنسیت می پردازد - و با همان موضوعاتی که سروانتس انجام می داد درگیر می شود.
This study offers a reading of Don Quixote to argue that this work was more than just hilariously comic entertainment. Rather, it belongs to a “subversive tradition” which constantly questioned the aims and standards of the imperial nation state that Counter-reformation Spain had become from the point of view of Renaissance humanism. In response to censorship run largely by the Inquisition, writers became adept at camouflaging heterodox ideas. Ironically, Cervantes’ success in avoiding the attention of the censor by concealing his criticisms beneath irony and humour was so effective that even some twentieth-century scholars have maintained Don Quixote is a brilliantly funny book but no more. R.K. Britton draws on scholarship—including ideas on cultural authority and studies on the way Don Quixote addresses history, truth, writing, law, and gender—and engages with the same issues as Cervantes did.