برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید

09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Domesticating the Dharma: Buddhist Cults and the Hwaom Synthesis in Silla Korea

دانلود کتاب اهلی کردن دارما: فرقه های بودایی و سنتز هواوم در سیلا کره

مشخصات کتاب

Domesticating the Dharma: Buddhist Cults and the Hwaom Synthesis in Silla Korea

دسته بندی: بودیسم
ویرایش:  
نویسندگان: Richard D.,  II McBride  
سری:  
ISBN (شابک) : 0824830873, 9780824830878 
ناشر: University of Hawaii Press 
سال نشر: 2007 
تعداد صفحات: 249 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 45,000

میانگین امتیاز به این کتاب :
تعداد امتیاز دهندگان : 4

در صورت تبدیل فایل کتاب Domesticating the Dharma: Buddhist Cults and the Hwaom Synthesis in Silla Korea به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب اهلی کردن دارما: فرقه های بودایی و سنتز هواوم در سیلا کره نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب اهلی کردن دارما: فرقه های بودایی و سنتز هواوم در سیلا کره

پژوهش‌های غربی تاکنون همگون‌سازی بودیسم در کره را بر حسب واردات مکاتب فکری چینی-هندی و چینی توصیف کرده‌اند. این امر منجر به تأکید بیش از حد بر درک مکتبی بودیسم و نادیده گرفته شدن شواهدی در مورد شیوه تمرین بودا «در زمین» شده است. اهلی کردن دارما با ارائه برای اولین بار یک تحلیل توصیفی، اصلاحی بسیار مورد نیاز را برای این دیدگاه فراهم می‌کند. از آداب مذهبی که نحوه درک بوداییان در سیلا کره از دین خود از قرن ششم تا دهم را تعریف و شکل داد. ریچارد مک براید با انتقاد از مدل دو لایه مرسوم دین «نخبگان» در مقابل «محبوب» نشان می‌دهد که چگونه راهبان برجسته، خانواده سلطنتی و اشراف ارثی سیلا، طرفداران اصلی فرقه‌های بودایی بودند و شیوه‌های غنی و متنوع گسترش یافتند. مک براید با تکیه بر هیجوگرافی بودایی، روایت های سنتی، حکایات تاریخی و کتیبه نگاری، نقش اساسی پرستش خدایان بودایی را توصیف می کند - به ویژه بودا کیامونی، بودای آینده مایتریا، و بودیساتوا Avalokite?vara--در اهلی کردن دین در شبه جزیره کره و استفاده از تصاویر مربوط به فرقه Maitreya برای ایجاد یک همزیستی بین مراسم مذهبی بومی سیلا و آنهایی که از حوزه فرهنگی چین وارد می شوند. او نشان می‌دهد که چگونه تصاویر بودایی به نوبه خود سیلا را از نظر فکری، جغرافیایی و فضایی برای نشان دادن سرزمین بودا و مکان‌های مقدس به تفصیل در Avatasaka S?tra (Huayan Jing/Hwa?m Ky?ng) تغییر داد. مک براید با تاکید بر اهمیت بینش به هم پیوسته کیهان که در آواتازاکا اس‌ترا توصیف شده است، ترکیب فرقه‌های بودایی و شیوه‌های مذهبی را به تصویر می‌کشد که در سیلا کره با سنت هوام تمرین محور از قرن هشتم تا دهم و آن شکوفا شد. متعاقباً ظهور یک فرقه منحصربه‌فرد کره‌ای مجمع الهی که در کتاب مقدس شرح داده شده است. با توجه به رویکرد پیشگامانه آن، اهلی کردن دارما نه تنها برای دانشجویان و محققان تاریخ و دین کره و بودیسم شرق آسیا، بلکه به طور کلی برای مورخان مهم خواهد بود. علاقه مند به اینکه چگونه جنبه های حمایت، رویه های آیینی، و نمایش عبادی شباهت های کلی بین سنت های مذهبی متنوع را نشان می دهد.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Western scholarship has hitherto described the assimilation of Buddhism in Korea in terms of the importation of Sino-Indian and Chinese intellectual schools. This has led to an overemphasis on the scholastic understanding of Buddhism and overlooked evidence of the way Buddhism was practiced "on the ground." Domesticating the Dharma provides a much-needed corrective to this view by presenting for the first time a descriptive analysis of the cultic practices that defined and shaped the way Buddhists in Silla Korea understood their religion from the sixth to tenth centuries. Critiquing the conventional two-tiered model of "elite" versus "popular" religion, Richard McBride demonstrates how the eminent monks, royalty, and hereditary aristocrats of Silla were the primary proponents of Buddhist cults and that rich and diverse practices spread to the common people because of their influence.Drawing on Buddhist hagiography, traditional narratives, historical anecdotes, and epigraphy, McBride describes the seminal role of the worship of Buddhist deities--in particular the Buddha ??kyamuni, the future buddha Maitreya, and the bodhisattva Avalokite?vara--in the domestication of the religion on the Korean peninsula and the use of imagery from the Maitreya cult to create a symbiosis between the native religious observances of Silla and those being imported from the Chinese cultural sphere. He shows how in turn Buddhist imagery transformed Silla intellectually, geographically, and spatially to represent a Buddha land and sacred locations detailed in the Avatasaka S?tra (Huayan jing/Hwa?m ky?ng). Emphasizing the importance of the interconnected vision of the universe described in the Avatasaka S?tra, McBride depicts the synthesis of Buddhist cults and cultic practices that flourished in Silla Korea with the practice-oriented Hwa?m tradition from the eight to tenth centuries and its subsequent rise to a uniquely Korean cult of the Divine Assembly described in scripture.Given its ground-breaking approach, Domesticating the Dharma will be important not only for students and scholars of Korean history and religion and East Asian Buddhism, but also more generally for historians interested in how aspects of patronage, ritual procedures, and devotional display demonstrate overarching similarities between diverse religious traditions.