دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Marcelo Vinicius Miranda Barros
سری:
ISBN (شابک) : 9786586440805
ناشر: UFPel
سال نشر: 2021
تعداد صفحات: 225
زبان: Portuguese
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 53 مگابایت
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
در صورت تبدیل فایل کتاب Do reconhecimento ao corpo: diálogos entre Sartre, Hegel e Honneth به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب از شناخت تا بدن: گفتگوهای سارتر، هگل و هانت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
با پیشگفتار پروفسور دکتر. لوچیانو دونیزتی داسیلوا از UFJF، خلاصه توسط پروفسور. دکتر. Malcom Guimarães Rodrigues از UEFS و متن توسط پروفسور. دکتر. وینیسیوس دوس سانتوس از UFBA، کتاب «از شناخت تا بدن: گفتگوهای بین سارتر، هگل و هانت» حداقل سه لحظه مهم را در تنش بین جسمانی بودن و شناخت در فلسفه جی پی سارتر به خواننده ارائه می دهد. در رابطه با طیف هگلی در آثار سارتر، رویکردی انتقادی که در تلاش برای حفظ فاصله از مواضع قطبی شده است. در رابطه با انتقاد اکسل هونت از مسئله بازشناسی در فلسفه سارتر، بررسی فشرده و مشخصی است که می خواهد گره مفهومی ای را که چنین انتقادی بر آن استوار است بگشاید. در نهایت، تحلیلی مختصر از اشکال روابط با دیگران، با جامعه و با تاریخ، در پس زمینه تنش سارتری بین بدن و شناخت، در مواجهه با اصالت و صراحت توسط مارسلو باروس. بنابراین، ژان پل سارتر که همیشه به درستی به آن اعتبار داده نمی شود، یکی از اولین فیلسوفان قرن بیستم بود که بر فرآیندهای تشخیص تفاوت به عنوان یک عنصر اولیه در ساخت فردیت تأکید کرد. فراتر از آن، متفکر فرانسوی همچنین مدیون پیشگامی فلسفی در شناسایی بدن به عنوان مکانی برای ساخت ذهنیت و تعامل با جهانی است که آن فرآیند در آن رسوب می کند. کتاب مارسلو باروس با پرداختن به این بدهی از طریق گفتگوی شجاعانه با نویسندگان کلاسیک مانند هگل و نویسندگان معاصر مانند اکسل هونت، در متنی که سیالیت و تعلیم قابل توجه آن جای خود را به فقدان دقت مفهومی نمی دهد، ما را فرا می خواند. به طور قطعی فلسفه سارتر را در کارنامه نظری ضروری برای رویارویی با مسئله فوری دیگری قرار دهیم.
Com prefácio do prof. dr. Luciano Donizetti da Silva da UFJF, sinopse do prof. dr. Malcom Guimarães Rodrigues da UEFS e texto de orelha do prof. dr. Vinícius dos Santos da UFBA, o livro "Do reconhecimento ao corpo: diálogos entre Sartre, Hegel e Honneth" brinda o leitor com, pelo menos, três momentos importantes da tensão entre corporeidade e reconhecimento na filosofia de J. P. Sartre. Em relação ao espectro hegeliano sobre a obra sartriana, uma abordagem crítica que luta para se manter a distância de posições polarizadas. Em relação à crítica de Axel Honneth ao problema do reconhecimento na filosofia de Sartre, um exame condensado e pontual que procura desatar o nó conceitual em que tal crítica se sustenta. Por fim, uma breve análise das formas de relações com o outro, com a sociedade e com a história, tendo como pano de fundo a tensão sartriana entre corpo e reconhecimento, enfrentada com originalidade e franqueza por Marcelo Barros. Assim, nem sempre devidamente creditado, Jean-Paul Sartre foi um dos primeiros filósofos do século XX a enfatizar os processos de reconhecimento da diferença como elemento primordial na construção da individualidade. Mais do que isso, deve-se também ao pensador francês o pioneirismo filosófico na identificação do corpo como locus de construção de subjetividade e interação com o mundo no qual aquele processo é sedimentado. Resgatando essa dívida a partir de uma corajosa interlocução com autores clássicos, como Hegel, e contemporâneos, como Axel Honneth, em texto cuja notável fluidez e didatismo não cedem espaço à falta de rigor conceitual, o livro de Marcelo Barros convoca-nos a incluir definitivamente a filosofia de Sartre no repertório teórico indispensável para enfrentar a urgente questão do Outro.