دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Saumya Saxena
سری:
ISBN (شابک) : 9781108498340, 9781108653459
ناشر: Cambridge University Press
سال نشر: 2022
تعداد صفحات: 377
[393]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Divorce and Democracy: A History of Personal Law in Post-Independence India به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب طلاق و دموکراسی: تاریخچه حقوق شخصی در هند پس از استقلال نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب گفتگوی دشوار ایالت هند با طلاق را که عمدتاً از طریق مذهب انجام می شود، نشان می دهد. با ترسیم مسیر قوانین ازدواج و طلاق جوامع هندو، مسلمان و مسیحی در هند پس از استعمار، تعامل پویا بین قانون، مذهب، خانواده، حقوق اقلیت ها و جنسیت در سیاست هند را بررسی می کند. این نشان میدهد که چارچوبهای دوتایی شکاف خصوصی-عمومی، حقوق افراد در مقابل حقوق گروهی، و حقوق جهانی در برابر تکثرگرایی قانونی، قبل از ویژگیهای حقوق شخصی مذهبی فرو میریزند. با تاریخیسازی پاسخ قانونگذاری و قضایی به دههها بحث عمومی و کنشگری در مورد مسئله حقوق شخصی، نشان میدهد که مذاکرات پایدار در مورد زندگی خانوادگی در داخل و در سراسر چشمانداز حقوقی، تحول منحصر به فرد و عمیقاً متنی هر دو، سکولاریسم و مذهب در هند را برانگیخت. نظم قانون اساسی بنابراین، حقوق شخصی نقش اساسی در تعیین جایگاه دین و تعیین محتوای سکولاریسم در دموکراسی هند داشت.
This book captures the Indian state's difficult dialogue with divorce, mediated largely through religion. By mapping the trajectories of marriage and divorce laws of Hindu, Muslim, and Christian communities in post-colonial India, it explores the dynamic interplay between law, religion, family, minority rights and gender in Indian politics. It demonstrates that the binary frameworks of the private-public divide, individuals versus group rights, and universal rights versus legal pluralism collapse before the peculiarities of religious personal law. Historicizing the legislative and judicial response to decades of public debates and activism on the question of personal law, it suggests that the sustained negotiations over family life within and across the legal landscape provoked a unique and deeply contextual evolution of both, secularism and religion in India's constitutional order. Personal law, therefore, played a key role in defining the place of religion and determining the content of secularism in India's democracy.