مشخصات کتاب

Divine powers in Late Antiquity

ویرایش: 1 
نویسندگان: Marmodoro. Anna,  Viltanioti. Irini-Fotini  
سری:  
ISBN (شابک) : 019876720X, 9780198767206 
ناشر: Oxford University Press 
سال نشر: 2017 
تعداد صفحات: 301 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

کلمات کلیدی مربوط به کتاب قدرت های الهی در اواخر باستان: خدا، صفات، خدایان، قدرت (الهیات مسیحی)

در صورت تبدیل فایل کتاب Divine powers in Late Antiquity به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب قدرت های الهی در اواخر باستان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب قدرت های الهی در اواخر باستان

آیا قدرت ذات الوهیت است یا قوای الهی متمایز از ذات الهی هستند؟ آیا آنها فرضیه های الهی هستند یا از صفات الهی هستند؟ آیا قدرت هایی مانند قدرت مطلق، دانای مطلق و غیره، شیوه های فعالیت الهی هستند؟ چگونه تجلی می یابند؟ از چه طریقی می توانیم آنها را دستگیر کنیم؟ آیا خدایان متعددی وجود دارند که قدرت‌هایشان کیهان را پر می‌کند یا فقط یک خدا وجود دارد که همه قدرت (ها) از او سرچشمه می‌گیرد و قدرتش در همه چیز نفوذ می‌کند؟ اینها سؤالاتی هستند که در بحث های فلسفی و کلامی در اواخر باستان (تقریباً مربوط به دوره دوم تا قرن ششم) محوری می شوند. از یک سو، متفکران نوافلاطونی بت پرست این عصر، سلسله مراتب پیچیده ای از خدایان را فرض می کنند که قدرت های آنها بیانگر قدرت نامحدود خدای غیرقابل توصیف است. از سوی دیگر، مسیحیان وجود تنها یک خدا، یک قدرت الهی یا یک "پروردگار همه قدرت ها" را اعلام می کنند.

به دو بخش اصلی تقسیم می شود، بخش اول قدرت های الهی اواخر باستانبه بررسی جنبه‌هایی از مفهوم قدرت الهی می‌پردازد که توسط چهار شخصیت اصلی نوافلاطونی توسعه یافته است: فلوطین (حدود 204-270)، پورفیری (حدود 234-305)، ایامبلیکوس (حدود 245-325) و پروکلوس (412-485). بر جنبه ای از مفهوم قدرت الهی تمرکز دارد که تاکنون در ادبیات نسبتاً نادیده گرفته شده است. بخش دوم به بررسی مفهوم قدرت الهی در نویسندگان اولیه مسیحی می‌پردازد، از عهد جدید تا مکتب اسکندریه (کلمنت اسکندریه، اوریگن، آتاناسیوس کبیر) و علاوه بر آن، تا پدران کاپادوکیه (ریحان کبیر، گریگوری نیسا)، و همچنین در برخی از منابع این نویسندگان (سپتواژینت، فیلو اسکندریه). دیدگاه سنتی تمایل دارد این واقعیت را نادیده بگیرد که کتاب مقدس، به ویژه عهد جدید، حداقل به اندازه متون فلسفی افلاطونی در شکل‌دهی تفکر مسیحیت اولیه درباره آموزه‌های کلیسا مهم بوده است. مقالات بخش دوم این کتاب در حالی که تفسیر دریافتی را با اصلاح تعادل بین کتاب مقدس و متون فلسفی یونانی به چالش می‌کشد، با این وجود، ارزش فلسفی تأملات اولیه مسیحیت در مورد مفهوم قدرت الهی را مورد بحث قرار می‌دهد. دو گروه متفکری که هر یک از این بخش‌ها به آن‌ها می‌پردازند (افلاطونی- مشرکان و مسیحی) عمدتاً دارای میراث فکری و فرهنگی یکسانی هستند. آنها درگیر همان سؤالات اساسی هستند. و اغلب در گفتگوهای عمومی فلسفی و کلامی کم و بیش شرکت می کنند و مستقیماً بر یکدیگر تأثیر می گذارند.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Is power the essence of divinity, or are divine powers distinct from divine essence? Are they divine hypostases or are they divine attributes? Are powers such as omnipotence, omniscience, etc. modes of divine activity? How do they manifest? In which way can we apprehend them? Is there a multiplicity of gods whose powers fill the cosmos or is there only one God from whom all power(s) derive(s) and whose power(s) permeate(s) everything? These are questions that become central to philosophical and theological debates in Late Antiquity (roughly corresponding to the period second to the sixth centuries). On the one hand, the Pagan Neoplatonic thinkers of this era postulate a complex hierarchy of gods, whose powers express the unlimited power of the ineffable One. On the other hand, Christians proclaim the existence of only one God, one divine power or one "Lord of all powers."

Divided into two main sections, the first part of Divine Powers in Late Antiquity examines aspects of the notion of divine power as developed by the four major figures of Neoplatonism: Plotinus (c. 204-270), Porphyry (c. 234-305), Iamblichus (c.245-325), and Proclus (412-485). It focuses on an aspect of the notion of divine power that has been so far relatively neglected in the literature. Part two investigates the notion of divine power in early Christian authors, from the New Testament to the Alexandrian school (Clement of Alexandria, Origen, Athanasius the Great) and, further, to the Cappadocian Fathers (Basil the Great, Gregory of Nyssa), as well as in some of these authors' sources (the Septuagint, Philo of Alexandria). The traditional view tends to overlook the fact that the Bible, particularly the New Testament, was at least as important as Platonic philosophical texts in the shaping of the early Christian thinking about the Church's doctrines. Whilst challenging the received interpretation by redressing the balance between the Bible and Greek philosophical texts, the essays in the second section of this book nevertheless argue for the philosophical value of early Christian reflections on the notion of divine power. The two groups of thinkers that each of the sections deal with (the Platonic-Pagan and the Christian one) share largely the same intellectual and cultural heritage; they are concerned with the same fundamental questions; and they often engage in more or less public philosophical and theological dialogue, directly influencing one another.

فهرست مطالب

Content: Part I. The powers of the gods : from Plotinus to Proclus --
The sources and structures of power and activity in Plotinus --
Human action and divine power in Plotinus --
Divine powers and cult statues in Porphyry of Tyre --
Iamblichus on divination : divine power and human intuition --
Powers and Poieseis : a statue animation and divine manifestation in Proclus Diadochus\' Commentary on the Timaeus --
The sceptre and the sickle : the transmission of divine power in the Orphic Rhapsodies --
Part II. The powers of God : from Philo of Alexandria to the Cappadocian Fathers --
Divine powers in Philo of Alexandria\'s De opificio mundi Baudouin S. Decharneux --
The self-giving power of God : Dunamis in Early Christianity --
The power of God in some Early Christian texts --
Divine power in Origen of Alexandria : sources and aftermath --
Powers and properties in Basil of Caesarea\'s Homiliae in hexaemeron --
Gregory of Nyssa on the creation of the world.

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب Foundations of bilevel programming

دانلود کتاب Opevneni na Stachelbergu Ceskoslovensky Pevnostni System z let 1935 az 1938 na Trutnovsku

دانلود کتاب Locavore Adventures: One Chef's Slow Food Journey

دانلود کتاب Stylistic analysis of the text A cup of tea by Katherine Mansfield

دانلود کتاب The Holiday Kitchen - Party Food: Go-To Recipes for Cocktail Parties, Buffets, Sit-Down Dinners, and Holiday Feasts