Disziplin und Leistung im Alltag einer zweiten Grundschulklasse: Eine ethnographische Studie

در کلاس فراگیر دبستان در طول انتقال به آزمون های درجه اول چه اتفاقی می افتد؟ چه اتفاقی می افتد وقتی نظم و انضباط و موفقیت به عنوان کدهای فرهنگی ضمنی ارزیابی پیشرفت وارد زندگی روزمره دانش آموزان کلاس دوم شود؟ آنت هس مشاهدات مشارکت کلاسی در سال تحصیلی 2015/2016 را تشریح می کند و آنها را از منظر ذهنی-نظری تحلیل می کند. مثال‌های تجربی عوامل ذهنی و موقعیتی را نشان می‌دهند که درجه سختی آزمون‌های کلاس و درجه‌بندی را تعیین می‌کنند. این مطالعه بینش هایی را در مورد فرآیندهایی ارائه می دهد که طی آن دانش آموزان شروع به ایجاد سیستم درجه بندی سلسله مراتبی در واقعیت روابط اجتماعی خود می کنند. توصیف موقعیت اطلاعاتی در مورد وضعیت متناقض دشوار معلمان بین ارزیابی عملکرد و رتبه بندی ارائه می دهد. شجره نامه ای از ارزیابی عملکرد امروز مدرسه به دنبال انضباط و تنبیه (فوکو 1976) ریشه های فرهنگی-تاریخی آنها را به سیستم انضباطی بورژوازی اولیه اروپا منتقل می کند.

Was geschieht in einer Grundschulinklusionsklasse beim Übergang zu den ersten benoteten Klassenarbeiten? Was geschieht, wenn Disziplin und Leistung als implizite kulturelle Codes von Leistungsbeurteilung in den Alltag von Zweitklässlern eintreten? Annette Hess beschreibt die Beobachtungen einer Unterrichtsteilnahme im Schuljahr 2015/2016 und analysiert sie in subjektivierungstheoretischer Perspektive. Empirische Beispiele zeigen die subjektiven und situationsspezifischen Faktoren auf, die den Schwierigkeitsgrad von Klassenarbeiten und die Notengebung bestimmen. Die Studie gewährt Einblicke in Prozesse, in deren Verlauf die Schüler*innen beginnen, das hierarchisierende Notensystem in der Realität ihrer sozialen Beziehungen hervorzubringen. Situationsbeschreibungen geben Aufschluss über die schwierige paradoxe Situation der Lehrkräfte zwischen Inklusion und rangordnender Leistungsbeurteilung. Eine Genealogie heutiger schulischer Leistungsbeurteilung im Anschluss an Überwachen und Strafen (Foucault 1976) verlegt deren kulturhistorische Wurzeln in ein Disziplinensystem des frühen europäischen Bürgertums.