دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Zeynep Çelik
سری: Comparative Studies on Muslim Societies
ISBN (شابک) : 0520074947, 9780520074941
ناشر: University of California Press
سال نشر: 1992
تعداد صفحات: 130
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 23 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Displaying the Orient: Architecture of Islam at Nineteenth-Century World's Fairs به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب نمایش مشرق: معماری اسلام در نمایشگاههای جهانی قرن نوزدهم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
نمایشگاه جهانی پاریس در سال 1867 با گردآوری قطعات معماری از سرتاسر جهان، مفهوم یک سفر خیالی، یک گردشگری جدید را به نمایشگاه داران معرفی کرد. از طریق این نمایشگاه و نمایشگاههای مشابه، فرهنگهای جهان به عنوان مصنوعات به شهرهای اروپایی و آمریکایی وارد شد و به مردان و زنان قرن نوزدهم به عنوان جهان کوچک ارائه شد و برداشتی سریع و به ظاهر واقعی از مکانهای دوردست ایجاد کرد. فرهنگها در نمایشگاههای جهان قرن نوزدهم، با تمرکز بر معماری نمایشگاه. او تاکید می کند که برخی از گرایش های اجتماعی سیاسی و فرهنگی که اکنون برای درک ما از تحولات تاریخی در غرب و جهان اسلام بسیار مهم هستند، در معماری نمایشگاه منعکس شده است. علاوه بر این، نگرش غالب نسبت به مبادلات بین فرهنگی بارها در پاسخ غربی ها به این غرفه ها، در تفسیر معماران غربی از سنت های سبک اسلامی و در تأثیر غرفه ها در چنین مراکز شهری آشکار شد. اگرچه نمایشگاه های جهان ادعا می کردند که سکوهایی برای این غرفه ها هستند. ارتباطات فرهنگی صلح آمیز، آنها جهان را بر اساس سلسله مراتبی بر اساس روابط قدرت به نمایش گذاشتند. ترسیم این سلسله مراتب توسط چلیک در ساختمانهای نمایشگاهی ما را قادر میسازد تا هم روابط متخاصم بین غرب و خاورمیانه و هم موضوع خودتعریف فرهنگی جوامع مسلمان قرن نوزدهم را درک کنیم.
Gathering architectural pieces from all over the world, the Paris Universal Exposition of 1867 introduced to fairgoers the notion of an imaginary journey, a new tourism en place. Through this and similar expositions, the world's cultures were imported to European and American cities as artifacts and presented to nineteenth-century men and women as the world in microcosm, giving a quick and seemingly realistic impression of distant places.Çelik examines the display of Islamic cultures at nineteenth-century world's fairs, focusing on the exposition architecture. She asserts that certain sociopolitical and cultural trends now crucial to our understanding of historical transformations in both the West and the world of Islam were mirrored in the fair's architecture. Furthermore, dominant attitudes toward cross-cultural exchanges were revealed repeatedly in Westerners' responses to these pavilions, in Western architects' interpretations of Islamic stylistic traditions, and in the pavilions' impact in such urban centers.Although the world's fairs claimed to be platforms for peaceful cultural communication, they displayed the world according to a hierarchy based on power relations. Çelik's delineation of this hierarchy in the exposition buildings enables us to understand both the adversarial relations between the West and the Middle East, and the issue of cultural self-definition for Muslim societies of the nineteenth century.