Disability Studies and the Classical Body: The Forgotten Other

این کتاب با مثلث‌بندی جهان یونانی-رومی، پذیرش کلاسیک و مطالعات ناتوانی، طیفی از رویکردها را ارائه می‌کند که مضامین سنتی، از صدای روایی گرفته تا مطالعات حسی، را مجدداً ارزیابی و تجسم می‌کند.

این استدلال می‌کند که معلولان و افراد ناتوان «فراموش‌شده» نه فقط کلاسیک، بلکه به‌طور گسترده‌تر علوم انسانی هستند. فراتر از شایستگی‌های اخلاقی اصلاح این غفلت، این کتاب همچنین مجموعه‌ای از رویکردها و مطالعات موردی را ارائه می‌کند که ارزش فکری درگیر شدن با مطالعات ناتوانی را به عنوان کلاسیک‌ها و کاوش در میراث کلاسیک در علوم انسانی پزشکی نشان می‌دهد. این کتاب در چهار بخش ارائه شده است: «ارتباط و کنترل اختلالات، بیماری و درد». «استفاده، ایجاد و نمایش خدمات و پشتیبانی های معلولیت»؛ «جسم واقعی و بازیابی حواس: ناتوانی در ثبت آیینی»؛ و "دریافت کلاسیک به عنوان دروازه بین کلاسیک و مطالعات ناتوانی". فصول محققان با پیشینه‌های مختلف دانشگاهی به دقت در این بخش‌ها جفت می‌شوند تا تضادها و تفاوت‌های بیشتری را نشان دهند و مجموعی بیش از قسمت‌ها را به دست آورند. این جلد همچنین به بررسی این موضوع می‌پردازد که چگونه دنیای باستان و استقبال از آن بر ادبیات پزشکی و معلولیت تأثیر گذاشته است، و چگونه تعامل با افراد معلول ممکن است به تفسیر مجدد مطالعات موردی آشنا، مانند پارتنون منجر شود.

این کتاب اساساً در نظر گرفته شده است. برای کلاسیک گرایان علاقه مند به افراد معلول در گذشته یونانی-رومی و اینکه چگونه مطالعات مدرن ناتوانی ممکن است بینش و تفسیر مجدد مطالعات موردی تاریخی را ارائه دهد. همچنین برای کسانی که در علوم انسانی پزشکی، مطالعات حسی، و مطالعات موزه‌ای کار می‌کنند، و کسانی که تنش گسترده‌تر بین بازنمایی و واقعیت را در زمینه‌های باستانی بررسی می‌کنند، جالب خواهد بود. به این ترتیب، برای افرادی در علوم انسانی گسترده‌تر که علی‌رغم علاقه‌مندی به نحوه بازنمایی افراد ناتوان در ادبیات، هنر و سینما، درگیر کمتری با مطالعات مربوط به معلولیت و تجربه زیسته افراد دارای نقص بوده‌اند، جذاب خواهد بود.

فصل رایگان موجود است! لطفاً به https://bit.ly/3pzpO7n برای دسترسی به مقدمه، که به صورت رایگان در دسترس قرار داده ایم، بروید.

 < /p>

By triangulating the Greco-Roman world, classical reception, and disability studies, this book presents a range of approaches that reassess and reimagine traditional themes, from the narrative voice to sensory studies.

It argues that disability and disabled people are the ‘forgotten other’ of not just Classics, but also the Humanities more widely. Beyond the moral merits of rectifying this neglect, this book also provides a series of approaches and case studies that demonstrate the intellectual value of engaging with disability studies as classicists and exploring the classical legacy in the medical humanities. The book is presented in four parts: ‘Communicating and controlling impairment, illness and pain’; ‘Using, creating and showcasing disability supports and services’; ‘Real bodies and retrieving senses: disability in the ritual record’; and ‘Classical reception as the gateway between Classics and disability studies’. Chapters by scholars from different academic backgrounds are carefully paired in these sections in order to draw out further contrasts and nuances and produce a sum that is more than the parts. The volume also explores how the ancient world and its reception have influenced medical and disability literature, and how engagements with disabled people might lead to reinterpretations of familiar case studies, such as the Parthenon.

This book is primarily intended for classicists interested in disabled people in the Greco-Roman past and in how modern disability studies may offer insights into and reinterpretations of historic case studies. It will also be of interest to those working in medical humanities, sensory studies, and museum studies, and those exploring the wider tension between representation and reality in ancient contexts. As such, it will appeal to people in the wider Humanities who, notwithstanding any interest in how disabled people are represented in literature, art, and cinema, have had less engagement with disability studies and the lived experience of people with impairments.

FREE CHAPTER AVAILABLE! Please go to https://bit.ly/3pzpO7n to access the Introduction, which we have made freely available.