دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: ساخت و ساز ویرایش: نویسندگان: Deborah Beth Creamer سری: ISBN (شابک) : 0195369157, 9780199709076 ناشر: سال نشر: 2009 تعداد صفحات: 167 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 683 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Disability and Christian Theology Embodied Limits and Constructive Possibilities (Academy) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب معلولیت و الهیات مسیحی تجسم محدودیت ها و امکانات سازنده (آکادمی) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توجه به تجسم و اهمیت دینی اجسام یکی از مهم ترین تحولات الهیات معاصر است. با این حال، در این میان، تجارب ناتوانی کمتر مورد توجه قرار گرفته است. این کتاب با تمرکز بر سه جایگزین اصلی، به بررسی احتمالات مربوط به درگیری الهیاتی با معلولیت میپردازد: به چالش کشیدن مدلهای الهیاتی موجود برای تعامل با بدن معلول، در نظر گرفتن احتمالات برای الهیات رهایی ناتوانی، و کاوش گزینههای الهیات جدید بر اساس درک غیرمعجب بودن محدودیتهای انسانی. دیدگاه کلی این کتاب این است که محدودیت ها جنبه اجتناب ناپذیر انسان بودن هستند، واقعیتی که اغلب به نظر می رسد فراموش یا انکار می کنیم. با این حال، نه تنها همه انسانها محدودیتهایی را تجربه میکنند، بیشتر ما محدودیتهایی را نیز تجربه میکنیم که در مقطعی از زندگیمان به شکل ناتوانی در میآیند. به این ترتیب، ناتوانی \"عادی\" تر از غیر معلولیت است. اگر چنین تجربیاتی را جدی بگیریم و از تقلیل آنها به مصادیق صرف رنج خودداری کنیم، بینش هایی را کشف می کنیم که وقتی بدن کامل یا عمومی را به عنوان نقطه شروع تأملات الهیاتی در نظر بگیریم، از بین می روند. در حالی که کاربردهای احتمالی این بینش بسیار گسترده است، این اثر بر دو حوزه مورد علاقه خاص متمرکز است: انسانشناسی الهیات و استعارههای خدا. این پروژه الهیات را به چالش می کشد تا تنوع انکارناپذیر تجسم انسان را در نظر بگیرد. همچنین با ارائه جایگزینی برای مدلهای غالب پزشکی و اقلیتها، که هر دوی آنها تنوع کامل تجارب ناتوانی را به رسمیت نمیشناسند، کار قبلی مربوط به معلولیت را غنیتر میکند. مهمتر از همه، این پروژه تصاویر و امکانات جدیدی را برای ساخت الهیات ارائه می دهد که به طور مناسب و خلاقانه به تنوع در تجسم انسان توجه می کند.
Attention to embodiment and the religious significance of bodies is one of the most significant shifts in contemporary theology. In the midst of this, however, experiences of disability have received little attention. This book explores possibilities for theological engagement with disability, focusing on three primary alternatives: challenging existing theological models to engage with the disabled body, considering possibilities for a disability liberation theology, and exploring new theological options based on an understanding of the unsurprisingness of human limits.The overarching perspective of this book is that limits are an unavoidable aspect of being human, a fact we often seem to forget or deny. Yet not only do all humans experience limits, most of us also experience limits that take the form of disability at some point in our lives; in this way, disability is more "normal" than non-disability. If we take such experiences seriously and refuse to reduce them to mere instances of suffering, we discover insights that are lost when we take a perfect or generic body as our starting point for theological reflections. While possible applications of this insight are vast, this work focuses on two areas of particular interest: theological anthropology and metaphors for God. This project challenges theology to consider the undeniable diversity of human embodiment. It also enriches previous disability work by providing an alternative to the dominant medical and minority models, both of which fail to acknowledge the full diversity of disability experiences. Most notably, this project offers new images and possibilities for theological construction that attend appropriately and creatively to diversity in human embodiment.