Dignity in the 21st Century: Middle East and West

این کتاب تحت مجوز CC BY دسترسی آزاد است.

این کتاب تجزیه و تحلیل منحصر به فرد و روشنگری از مفاهیم غربی و خاورمیانه ای کرامت ارائه می دهد و آنها را با نمونه هایی از زندگی روزمره نشان می دهد.< /p>

کرامت در قرن بیست و یکم - خاورمیانه و غرببه دلایل مختلفی منحصر به فرد و روشنگر است. اول، این کتاب توسط محققان دو فرهنگ مختلف (خاورمیانه و غرب) تالیف شده است. در نتیجه، تفاسیر حیثیتی که تحت پوشش قرار می‌گیرد، گسترده‌تر از تفاسیر بیشتر نشریات غربی است. دوم، جاه‌طلبی کتاب استفاده از مثال‌هایی از زندگی روزمره و داستان‌ها برای بحث در مورد طیفی از تفاسیر کرامت است که با نظریه‌های فلسفی و کلامی تکمیل شده‌اند. بنابراین، کتاب به گونه‌ای طراحی شده است که برای خوانندگان عمومی قابل دسترسی باشد، زیرا این کتاب با دسترسی آزاد کامل منتشر می‌شود. ثالثاً، کتاب از یک نظریه برتر کرامت دفاع نمی کند، بلکه شش رویکرد غربی و یک رویکرد مبتنی بر قرآن را ارائه می کند و سپس می پرسد که آیا می توان جوهر مشترکی را تشخیص داد؟

پاسخ به این سؤال که آیا می توان جوهره مشترکی بین تفسیر قرآنی کرامت و نظریه های اصلی غربی (فضیلت، کانت) تشخیص داد، بله است. ماهیت را می توان در کرامت به عنوان احساس ارزشمندی در نظر گرفت که افراد وظیفه دارند در خود آن را پرورش دهند و به آن احترام بگذارند و در دیگران وظیفه حفظ آن را داشته باشند. کتاب با دو توصیه به پایان می رسد. اولاً، با توجه به 7 مفهوم کرامت معرفی شده در کتاب، گفت و گوی معنادار تنها در صورتی امکان پذیر است که طرفین مکالمه روشن کنند که از کدام تنوع استفاده می کنند. دوم، همکاری‌های آتی بین فیلسوفان و روان‌شناسان ممکن است در انتقال دانش نظری در مورد کرامت به‌عنوان احساس ارزشمندی به عمل عملی مفید باشد. «آفت‌های» احساس عزت و عزت توسط روانشناسان به‌عنوان خشونت، تحقیر، بی‌اعتنایی و خجالت شناسایی می‌شوند. دانستن بیشتر در مورد چگونگی اجتناب از این موارد توسط روانشناسان، هنگام محافظت از احساس ارزشمندی در دیگران مفید است.

This book is open access under a CC BY license.

This book offers a unique and insightful analysis of Western and Middle Eastern concepts of dignity and illustrates them with examples of everyday life.

Dignity in the 21st Century - Middle East and West is unique and insightful for a range of reasons. First, the book is co-authored by scholars from two different cultures (Middle East and West). As a result, the interpretations of dignity covered are broader than those in most Western publications. Second, the ambition of the book is to use examples from everyday life and fiction to debate a range of dignity interpretations supplemented by philosophical and theological theories. Thus, the book is designed to be accessible to a general readership, which is further facilitated because it is published with full open access. Third, the book does not defend one superior theory of dignity, but instead presents six Western approaches and one based on the Koran and then asks whether a common essence can be detected.

The answer to the question whether a common essence can be detected between the Koranic interpretation of dignity and the main Western theories (virtue, Kant) is YES. The essence can be seen in dignity as a sense of self-worth, which persons have a duty to develop and respect in themselves and a duty to protect in others. The book ends with two recommendations. First, given the 7 concepts of dignity introduced in the book, meaningful dialogue can only be achieved if conversation partners clarify which variation they are using. Second, future collaborations between philosophers and psychologists might be helpful in moving theoretical knowledge on dignity as a sense of self-worth into practical action. The “scourges” of a sense of self-worth and dignity are identified by psychologists as violence, humiliation, disregard and embarrassment. To know more about how these can be avoided from psychologists, is helpful when protecting a sense of self-worth in others.