دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Kristina Richardson
سری:
ISBN (شابک) : 074864508X, 9780748645084
ناشر: Edinburgh University Press
سال نشر: 2012
تعداد صفحات: 169
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
در صورت تبدیل فایل کتاب Difference and Disability in the Medieval Islamic World: Blighted Bodies به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تفاوت و ناتوانی در جهان اسلام قرون وسطی: بدن های سوخته نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
تصورات اعراب قرون وسطایی از تفاوت های فیزیکی می تواند برای مخاطبان مدرن به طور منحصر به فردی جذاب باشد. آیا میدانستید که چشمهای آبی، طاسی، بوی بد دهان و کورکها، مانند چشمهای ضربدری، لنگش و ناشنوایی، همگی «آفتزدگی» بدن محسوب میشوند؟ چه فرضیاتی در مورد اجسام بر این دید خاص از تفاوت فیزیکی تأثیر گذاشت؟ افراد آسیب دیده بدن خود را چگونه می دیدند؟ با تحلیل دقیق حکایات، نامههای شخصی، زندگینامههای (خودکار)، شعرهای وابسته به عشق شهوانی، نظرات حقوقی غیر الزامآور، وقایع نگاریها و رسالههای کلامی، دیدگاهها و تجربیات فرهنگی ناتوانی و تفاوت در جهان اسلام قرون وسطایی زنده میشود. کریستینا ریچاردسون، استادیار تاریخ در کالج کوئینز، دانشگاه سیتی نیویورک، و عضو فوق دکتری ماری کوری در موسسه fur Arabistik und Islamwissenschaft، دانشگاه مونستر، آلمان است.
Medieval Arab notions of physical difference can feel singularly arresting for modern audiences. Did you know that blue eyes, baldness, bad breath and boils were all considered bodily 'blights', as were cross eyes, lameness and deafness? What assumptions about bodies influenced this particular vision of physical difference? How did blighted people view their own bodies? Through close analyses of anecdotes, personal letters, (auto)biographies, erotic poetry, non-binding legal opinions, diaristic chronicles and theological tracts, the cultural views and experiences of disability and difference in the medieval Islamic world are brought to life. Kristina Richardson is an Assistant Professor of History at Queens College, City University of New York, and is Marie Curie Postdoctoral Fellow at the Institut fur Arabistik und Islamwissenschaft, University of Munster, Germany.