دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Eiichi Shimomissé (auth.)
سری:
ISBN (شابک) : 9789024750627, 9789401029995
ناشر: Springer Netherlands
سال نشر: 1971
تعداد صفحات: 151
زبان: German
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 9 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب پدیده شناسی و مسئله بنیاد اخلاق: براساس آزمایش Max Scheler: پدیدارشناسی
در صورت تبدیل فایل کتاب Die Phänomenologie und das Problem der Grundlegung der Ethik: An Hand des Versuchs von Max Scheler به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب پدیده شناسی و مسئله بنیاد اخلاق: براساس آزمایش Max Scheler نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در آغاز قرن حاضر، با طرح مسئله «مغالطه طبیعی» در انگلستان 1 و از طریق یک آزمایش پدیدارشناختی مبتنی بر نظریه ارزش در قاره 2، مسئله بنیان اخلاق به یکی از موضوعات داغ روز تبدیل شد. تأمل فلسفی در حالی که به نظر می رسد از زمان «اخلاق» نیکولای هارتمن به عنوان یک مشکل اصلی در فلسفه آلمان فراموش شده و تقریباً با «فلسفه وجودی» جایگزین شده است، تأمل فلسفی در مورد این مسئله در بریتانیای کبیر و ایالات متحده بر اساس این موضوع به پیش می رود. «فلسفه تحلیلی» تازه توسعه یافته امروز همچنان در پیش زمینه است. اما این بدان معنا نیست که آن «تلاشهای فلسفی-تحلیلی» قبلاً به روشنی و صریح به مسئله مبانی اخلاق پاسخ دادهاند، بلکه تنها به این معناست که اکنون موضوع بحثبرانگیز را به شکلی بسیار دقیقتر مطرح کردهاند. از یک سو، این امر مستلزم تعیین ماهیت اخلاقی «خیر» و «شر» و ارزشها بهطور کلی است، چیزی که «شهودگرایان» و «تقلیلگرایان» در مورد آن اختلاف نظر دارند. مور "مغالطه طبیعت گرایانه" را در کار خود Principia Ethica (5. 6-7 و دیگران) مطرح کرد و معتقد بود که از این طریق تقلیل گرایی های طبیعت گرایانه و متافیزیکی را رد می کند و یک شهودگرایی سودگرا را پایه گذاری می کند. اگرچه تلاشهای مختلفی توسط نئوکانتیها و فرانتس برنتانو انجام شد، ماکس شلر باید نقش تعیین کنندهای در این زمینه داشته باشد.
Das Problem der Grundlegung der Ethik wurde am Anfang dieses Jahrhunderts mit der Frage nach der "naturalistic fallacy" in England 1 und durch einen phänomenologischen V ersuch auf Grund der Werttheorie auf dem Kontinent 2 wiederum zu einem der brennenden Themen der gegenwärtigen philosophischen Be smnung. Während es als ein zentrales Problem in der deutschen Philo sophie seit Nicolai Hartmanns "Ethik" in Vergessenheit geraten und durch die "Existenzphilosophie" fast abgelöst zu sein scheint, drängt sich die philosophische Besinnung auf dieses Problem in Großbritannien und den Vereinigten Staaten auf der Basis der neu entwickelten "analytischen Philosophie" bis heute weiter in den Vordergrund 3. Die wichtigsten Ergebnisse ihrer scharfsinni gen Analyse bieten vielleicht für unsere Fragestellung eine ganz neue Perspektive. Damit ist aber nicht gesagt, daß jene "analy tisch-philosophischen Bestrebungen" die Frage nach dem Problem der Grundlegung der Ethik schon klar und eindeutig beantwortet hätten, sondern nur, daß sie die Streitfrage nun viel präziser her ausgestellt haben. Dabei handelt es sich einerseits um die Bestim mung des Wesens von sittlich "Gut" und "Böse" und der Werte überhaupt, worüber sich "Intuitionisten" und "Reduktionisten" 1 Wie wohl schon bekannt ist, hob G. E. Moore die "naturalistic fallacy" in seinem Werk Principia Ethica (5. 6-x7 u. a. ) hervor und glaubte, die naturalistischen sowie die metaphysischen Reduktionismen damit zurückzuweisen und einen utilitaristischen Intuitionismus zu begründen. 2 Wenn auch verschiedene Versuche von den Neukantianern sowie von Franz Brentano unternommen worden sind, muß man Max Scheler auf diesem Gebiet den den Ausschlag gebenden Beitrag zusprechen.
Front Matter....Pages I-X
Die Auseinandersetzung Schelers Mit Kant....Pages 7-36
Die Phänomenologie und Max Schelers Intentionale Analyse Des Emotionalen Lebens....Pages 37-89
Max Schelers Wertphänomenologischer Ansatz und Das Problem Der Grundlegung Der Ethik....Pages 90-124
Schlussbetrachtungen....Pages 125-137
Back Matter....Pages 138-143