Die Inszenierung des Jüdischen : Konversion von Deutschen zum Judentum nach 1945.

Konversionen nichtjüdischer Ehefrauen und PartnerinnenIrgendwie jüdisch: Die Kinder jüdischer Väter
 Fazit
 V. Die Konversion zum Judentum als Vergangenheitsbewältigung
 Die Instrumentalisierung des Jüdischen
 Schuld, Scham und Opferidentifikation als Motiv
 Fazit
 Exkurs: \"Mein Geschäft ist das Judentum!\" Antisemitische Schuldabwehr und die Konversion zum Judentum
 VI. Die Konversion zum Judentum in Israelals Identitäts- und Heimatsuche. Zwischen moderater Anpassung und radikalem Wandel
 Konversion als Anpassung: Identitätssuche aufgrund von Heimatverlust. Radikaler Wandel als Identitäts- und Heimatsuche: Wege in jüdische Siedlungen in den palästinensischen GebietenFazit
 Exkurs: \"Falsche Juden\". Die Erfindung einer jüdischen Biographie
 VII. Fazit
 Die Konversion zum Judentum: Ein Phänomen der religiösen Neuorientierung?
 Grenzen der Akzeptanz: Die Sehnsucht der Konvertiten nach jüdischer Herkunft
 Ein neues deutsches Judentum?Zur Bedeutung der Konvertitenin der jüdischen Gemeinschaft in Deutschland
 Anmerkungen
 Ausgewählte Kurzbiographien
 Glossar
 Quellen und Literatur
 Dank. Umschlag
 Titel
 Impressum
 Inhalt
 I. Einleitung
 II. Die Aufnahme ins Judentum. Historische Skizze
 Die Zugehörigkeit zur jüdischen Gemeinschaft durch Abstammung und Bekenntnis
 Vom Verbot des Übertritts zum Judentum zur gesellschaftlichen Normalität
 III. Die Akteure
 Rabbiner und Konvertiten in Deutschland
 Konvertiten und Rabbiner in Deutschland
 Konvertiten in der Funktion des Rabbiners
 Der Übertritt zum Judentum in Israel
 Fazit
 IV. Die Konversion nichtjüdischer Familienmitglieder
 Statusklärungen und Wiederaufnahmen in die Gemeinden nach 1945.