Die Grundlage der Wissenschaftslehre in Ihrem Umrisse: Zu Fichtes „Wissenschaftslehren“ von 1794 und 1810

XI فهرست اختصارات 1 مقدمه الف. اما امکان تفسیر فیشته اصلاً 1 ب. واقعیت تفسیر 4 ج. معنای نظریه تغییر دانش 8 D. WL I794 و WL I8IO II E. در جریان کار I. فصل توان گفتار و نفی واقعی: اصل سوم 19 الف. فرض A-is تحت A = A 20 I. دیدگاه A-is 20 2. دیدگاه A = A 21 ب. تفکیک A=A تحت A-22 I 2. دیدگاه A=A 22 2. دیدگاه A-is 24 C. ترکیب فرضیات 25 I. علیت مطلق 26 2. جوهری مطلق 27 3. رابطه مطلق 28 د. دیالکتیک اصل سوم 2 3 هشتم فهرست مطالب 11. فصل جهش و نفی مناسب: اصل دوم 47 الف. تفسیر اصل سوم 49 ب. مراحل چهارگانه تجربه 5. برای طبیعت 52 2. بین الاذهانی 53 3. وجدان 55 4. عشق به خدا 56 ج. تجربه آزادی 56 د. شکل تأمل و هستی 66 III. فصل غیرزمینی و شناور: اصل اول 1 7 الف. مطلق به مثابه پسینی 73 I. هویت پنج گانه مابعدان 74 2. جوهر وجود به مثابه پسینی 80 ب. مطلق به عنوان پیشینی 82 امری. خدا یا هستی 86 3. \"روش دوم\" 88 ج. جوهر Wissenschaftslehre 92 I. WL به عنوان حقیقت (اصل) 92 2. WL به عنوان یک راه (روش) 94 3. WL به عنوان زندگی ( نتیجه) 6 9 100 پس واژه A.

XI ABKÜRZUNGSVERZEICHNIS 1 EINLEITUNG A. aber die Möglichkeit einer Fichte-Interpretation überhaupt 1 B. Die Wirklichkeit der Interpretation 4 C. Die Bedeutung der Wissenschaltslehre 8 D. WL I794 und WL I8IO II E. Zum Gang der Arbeit I. KAPITEL MACHTSPRUCH UND REELLE NEGATION: DRITTER GRUNDSATZ 19 A. Subsumtion des A-ist unter das A =A 20 I. Standpunkt des A-ist 20 2. Standpunkt des A=A 21 B. Subsumtion des A =A unter das A-ist 22 I. Standpunkt des A=A 22 2. Standpunkt des A-ist 24 C. Synthese der Subsumtionen 25 I. Absolute Kausalität 26 2. Absolute Substantialität 27 3. Absolute Relation 28 D. Die Dialektik des 3. Grundsatzes 2 3 VIII INHALTSVERZEICHNIS 11. KAPITEL SPRUNG UND EIGENTLICHE NEGATION: ZWEITER GRUNDSATZ 47 A. Interpretation des 3. Grundsatzes 49 B. Die vier Erfahrungsstufen 51 I. Naturschwärmerei 52 2. Intersubjektivität 53 3. Gewissen 55 4. Gottesliebe 56 C. Die Erfahrung der Freiheit 56 D. Die Reflexionsform und das Dasein 66 III. KAPITEL UNGRUND UND SCHWEBEN: ERSTER GRUNDSATZ 1 7 A. Das Absolute als Aposteriori 73 I. Die fünffache Identität des Aposteriori 74 2. Das Wesen des Daseins als das Aposteriori 80 B. Das Absolute als Apriori 82 I. Indikativ und Imperativ 82 2. Gott oder das Sein 86 3. Die" zweite Methode" 88 C. Das Wesen der Wissenschaftslehre 92 I. Die WL als Wahrheit (Prinzip) 92 2. Die WL als Weg (Methode) 94 3. Die WL als Leben (Resultat) 6 9 100 NACHWORT A.