دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Christoph Seiler (auth.)
سری:
ISBN (شابک) : 9783658087555, 9783658087562
ناشر: VS Verlag für Sozialwissenschaften
سال نشر: 2014
تعداد صفحات: 261
زبان: German
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب اخلاق گفتمان در زمینه تنش بین نظریه سیستم و فلسفه تفاوت: هابرماس - لومان - لیوتارد: اخلاق، نظریه جامعه شناختی، نظریه سیاسی
در صورت تبدیل فایل کتاب Die Diskursethik im Spannungsfeld von Systemtheorie und Differenzphilosophie: Habermas - Luhmann - Lyotard به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اخلاق گفتمان در زمینه تنش بین نظریه سیستم و فلسفه تفاوت: هابرماس - لومان - لیوتارد نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
اخلاق گفتمانی که عمدتاً توسط یورگن هابرماس توسعه یافته است، یکی از تأثیرگذارترین پیش نویس های کلی در زمینه فلسفه عملی معاصر است. کریستف سیلر این نظریه اخلاقی را از منظر دو مورد از مهمترین مواضع متضاد آن روشن می کند: نظریه سیستمی نیکلاس لومان و فلسفه تفاوت پست مدرن ژان فرانسوا لیوتار. بر اساس ایرادات این مفاهیم، نویسنده نشان می دهد که اجماع گفتمانی معیار مناسبی برای صحت اخلاقی نیست و به عنوان یک اصل اخلاقی جهانی شدن، از مسائل مهم اخلاق، مانند ماهیت منازعه آمیز آن یا رسیدگی به تکینگی های چشم انداز، غفلت می کند. شکست ها و تفاوت ها.
Die maßgeblich von Jürgen Habermas ausgearbeitete Diskursethik zählt zu den einflussreichsten Gesamtentwürfen auf dem Gebiet der Praktischen Philosophie der Gegenwart. Christoph Seiler beleuchtet diese Moraltheorie aus den Blickwinkeln zweier ihrer bedeutendsten Gegenpositionen: Der Systemtheorie Niklas Luhmanns und der postmodernen Differenzphilosophie Jean-François Lyotards. Anhand der Einwände dieser Konzeptionen zeigt der Autor auf, dass der diskursive Konsens kein geeignetes Kriterium moralischer Richtigkeit ist und als ethischer Universalisierungsgrundsatz entscheidende Probleme der Moral, etwa ihren streiterzeugenden Charakter oder ihren Umgang mit perspektivischen Singularitäten, Brüchen und Differenzen, vernachlässigt.
Front Matter....Pages 1-29
I Diskursethik (Habermas)....Pages 31-52
II Systemtheorie (Luhmann)....Pages 53-149
III Differenzphilosophie (Lyotard)....Pages 151-241
Schluss....Pages 243-247
Back Matter....Pages 249-266