دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: JÖRG ULRICH
سری:
ISBN (شابک) : 3110144050
ناشر: WdeG
سال نشر: 1994
تعداد صفحات: 341
زبان: German
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 25 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Die Anfänge der abendländischen Rezeption des Nizänums به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب آغاز استقبال غربی از Niceneum نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
Vorwort VII Inhalt IX Einleitung 1 ERSTER TEIL 1 Zur These der westlichen Herleitung des Nizänums 6 1.1 ομοούσιος = "una substantia" / "unius substantiae" ? 8 1.2 ομοούσιος als Lehrentscheidung Kallists über Hippolyt und Sabellius sowie in der römischen theologischen Tradition des 3. Jahrhunderts? 12 1.3 Zur Rolle der westlichen Teilnehmer in Nizäa 19 2 Die Synode von Serdika 26 2.1 Vorgeschichte und Verlauf der Synode von Serdika 28 2.1.1 Die Vorgeschichte 28 EXKURS: Zur Datierung der Synode von Serdika 39 2.1.2 Der Verlauf der Synode von Serdika 44 2.2 Die Ekthesis der westlichen Synode von Serdika 47 2.2.1.1 Die Überlieferung des Serdicense 49 2.2.1.2 Der Text des Serdicense 51 2.2.1.3 Übersetzung 56 2.2.2 Analyse und Kommentierung des Serdicense 59 2.2.3 Zum Markellianismus des westlichen Serdicense 87 EXKURS: Zur Prosopographie der Teilnehmer der westlichen Synode von Serdika und zur Frage nach der "Originalsprache" des westlichen Serdicense 91 2.2.4 Späte lateinische Übersetzung signifikanter Begriffe im Serdicense: Codex Veronensis LX (t) 96 2.2.5 Zur Debatte um die Authentizität des westlichen Serdicense . . . 98 2.3 Der dogmengeschichtliche Stellenwert der Synode von Serdika und des westlichen Serdicense 106 ZWEITER TEIL 3 Ossius von Cordoba Ill 4 Hilarius von Poitiers und seine Interpretation des Nizänums im "Liber 1 adversus Valentem et Ursacium" und in "De Synodis" 136 4.1 Die Ausbreitung des arianischen Streites nach Gallien 137 4.2 Hilarius Überlieferung und Interpretation von Ν im "Liber 1 adversus Valentem et Ursacium" 140 4.3 Die Debatte um Ν in "De Synodis seu Fide Orientalium" 147 5 Phoebadius von Agen 159 5.1 Phoebadius und die zweite sirmische Formel 159 EXKURS: Die 2. sirmische Formel von 357 161 5.2 Phoebadius: "Contra Arrianos" 166 5.3 Phoebadius von der Synode von Rimini bis zu seinem Tod 187 6 Gregor von Elvira: "De fide orthodoxa" 195 6.1 Die erste Fassung von "De fide orthodoxa" 198 6.2 Die zweite Bearbeitung von "De fide orthodoxa" 207 6.3 Spätere Luziferianer 212 7 Luzifer von Calaris 217 8 Liberius von Rom 231 9 Marius Victorinus 244 9.1 ομοούσιος = "eiusdem substantiae" 247 9.2 ομοούσιος = "simul substantiate" / "consubstantiale" / "simul consubstantiale" 252 9.3 Die neunizänische Lösung bei Marius Victorinus 254 9.4 Victorinus' Wirkung im Westen 261 10 Athanasius von Alexandrien: "Ad Afros" 264 10.1 Analyse von Athanasius, "Epistula ad Afros" 266 Exkurs: Zur Bestreitung der Echtheit von "Ad Afros" durch KANNENGIESSER 274 Zusammenfassung und Schluί 281 Quellen- und Literaturverzeichnis 288 Register 309 Antike Autoren 309 Moderne Autoren 310 Stellen 313