دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Bhaskar. Roy
سری: Classical texts in critical realism
ISBN (شابک) : 0415454913, 9780203090749
ناشر: Routledge
سال نشر: 2008
تعداد صفحات: 441
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 4 مگابایت
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
کلمات کلیدی مربوط به کتاب دیالکتیک: نبض آزادی: رئالیسم، دیالکتیک
در صورت تبدیل فایل کتاب Dialectic: the pulse of freedom به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب دیالکتیک: نبض آزادی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
دیالکتیک اکنون به طور گسترده به عنوان کلاسیک فلسفه معاصر در نظر گرفته می شود. این کتاب که برای اولین بار در سال 1993 منتشر شد، سه هدف اصلی را برای خود تعیین می کند: توسعه یک نظریه کلی دیالکتیک، که دیالکتیک هگلی را می توان مورد خاص آن دانست. غنی سازی دیالکتیکی و تعمیق رئالیسم انتقادی، یعنی. به سیستم رئالیسم انتقادی دیالکتیکی؛ و طرح کلی عناصر یک نقد کلی از فلسفه غرب. فصل اول هسته عقلانی دیالکتیک هگلی را روشن می کند. سپس فصل دوم به توسعه یک نظریه کلی از دیالکتیک می پردازد. روی باسکار با جداسازی مغالطه «تک ظرفیتی هستیشناختی»، نشان میدهد که چگونه غیبت و سایر مفاهیم نفیکننده مانند تضاد، دارای کاربرد هستیشناختی مشروع و ضروری هستند. او سپس به ارائه گزارشی تلفیقی از مفاهیم کلیدی دیالکتیکی مانند کلیات انضمامی می پردازد. ترسیم توسعه دیالکتیکی بیشتر طبیعت گرایی انتقادی از طریق گزارشی از آنچه او وجود اجتماعی چهارسطحی می نامد. و در پی بررسی نقد دیالکتیکی عقل تحلیلی، به تعریف واقعی دیالکتیک به عنوان غیبت غایب و در سپهر انسانی به ارزش شناسی آزادی می پردازد. فصل سوم دغدغههای مشخصه رئالیسم انتقادی را در مورد هستیشناسی، علم، علوم اجتماعی و رهایی نه تنها در حوزههای منفی و کلیت، بلکه در حوزههای مرجع و حقیقت، مکان-زمانی، زمان و فرآیند، منطق دیالکتیکی بسط و تعمیق میدهد. جهانشمولپذیری و تا سطح اخلاق، جایی که ترکیبی از واقعگرایی اخلاقی و طبیعتگرایی اخلاقی را بیان میکند، که به موجب آن توجه به میل عنصری متضمن تعهد به جامعه مدنی است. پس از آن، بحثی عالی از لحظات کلیدی در مسیر فلسفه غرب دنبال میشود، که اکنون میتوان سنت آن را مبتنی بر آنچه نویسنده تثلیث نامقدس مغالطه معرفتی یا تقلیل هستی به دانش، اولیه میخواند، دنبال کرد. فشرده شدن یا فروپاشی ساختار و حقیقت اخلاقی و تک ظرفیتی هستی شناختی.
Dialectic is now widely regarded as a classic of contemporary philosophy. This book, first published in 1993, sets itself three main aims: the development of a general theory of dialectic, of which Hegelian dialectic can be seen to be a special case; the dialectical enrichment and deepening of critical realism, viz. into the system of dialectical critical realism; and the outline of the elements of a totalizing critique of Western philosophy. The first chapter clarifies the rational core of Hegelian dialectic. Chapter two then proceeds to develop a general theory of dialectic. Isolating the fallacy of 'ontological monovalence', Roy Bhaskar then shows how absence and other negating concepts such as contradiction have a legitimate and necessary ontological employment. He then goes on to give a synoptic account of key dialectical concepts such as the concrete universal; to sketch the further dialectical development of critical naturalism through an account of what he calls four-planar social being; and following consideration of the dialectical critique of analytical reason, he moves on to the real definition of dialectic as absenting absence and in the human sphere, the axiology of freedom. Chapter three extends and deepens critical realism's characteristic concerns with ontology, science, social science and emancipation not only into the realms of negativity and totality, but also into the fields of reference and truth, spatio-temporality, tense and process, the logic of dialectical universalizability and on to the plane of ethics, where it articulates a combination of moral realism and ethical naturalism, whereby consideration of elemental desire involves commitment to the eudaimonistic society. This is then followed by a sublime discussion of key moments in the trajectory of Western philosophy, the tradition of which can now be seen to be based on what the author calls the unholy trinity of the epistemic fallacy or the reduction of being to knowledge, primal squeeze or the collapse of structure and alethic truth, and ontological monovalence.
Book Cover......Page 1
Title......Page 4
Copyright......Page 5
Contents......Page 8
Introduction......Page 14
Preface......Page 34
Abbreviations......Page 36
1 Introduction: Critical Realism, Hegelian Dialectic and the Problems of Philosophy—Preliminary Considerations......Page 38
2 Dialectic: The Logic of Absence— Arguments, Themes, Perspectives, Configurations......Page 72
3 Dialectical Critical Realism and the Dialectic of Freedom......Page 228
4 Metacritical Dialectics: Irrealism and Its Consequences......Page 324
Notes......Page 397
Glossary......Page 405
Name Index......Page 421
Subject Index......Page 423