دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Radhika Desai
سری: ThirdWorlds
ISBN (شابک) : 9781138967588, 9780415469289
ناشر: Routledge
سال نشر: 2016
تعداد صفحات: 289
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 496 Kb
در صورت تبدیل فایل کتاب Developmental and Cultural Nationalisms به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ناسیونالیسم های توسعه ای و فرهنگی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
اعلامیه های زودهنگام از کسوف شدن دولت های ملت تحت «جهانی شدن» و «امپراتوری» به عنوان اولین بحران اقتصادی قرن بیست و یکم نشان دهنده اهمیت تداوم آنهاست. یک مطالعه عمدتاً فرهنگی در مورد ناسیونالیسم نتوانست در برابر تز «جهانی شدن» مقاومت کند. این کتاب با تمرکز بر موارد منتخب آسیایی، استدلال می کند که ناسیونالیسم ها همیشه شامل اقتصاد سیاسی و همچنین سیاست فرهنگی بوده اند. قرار دادن دولت-ملت ها در محوریت درک ما از سرمایه داری مدرن، تز «جهانی شدن» را به چالش می کشد. ملت ها و ناسیونالیسم ها به جای کسوف، تحت تأثیر نئولیبرالیسم از دهه 1970 دستخوش تغییراتی شده اند. ناسیونالیسم های توسعه ای کلاسیک قرن بیستم بر شهروندی، اقتصاد و جهت گیری های آینده تأکید داشتند. ناسیونالیسمهای فرهنگی بعدی - «ارزشهای آسیایی»، «هندوتوا»، «کنفوسیوسیسم» یا «نیهونجیرون» - بر هویت، فرهنگ و جهتگیریهای گذشته تأکید داشتند. در میان اقتصاد سیاسی آشکارا نابرابر نئولیبرالیسم، که عمدتاً به تولید مادی یا بهرهوری توجهی نداشت، آنها مفاهیم ایستا از فرهنگها و هویتهای «اصیل» - چه مذهبی، قومی یا دیگر - را ستایش کردند و نابرابری را به عنوان تفاوت فرهنگی توجیه کردند. برخلاف بسیج مردمی که ناسیونالیسمهای توسعهیافته را تقویت میکردند، ناسیونالیسمهای فرهنگی بر کنارهگیری و سلب حق رای نئولیبرالیسم سرازیر شدند، هرچند تا حدی با غسل تعمید سیاسی گروههای تازه غنیشده جبران شد. جناح های افراطی ملی گرایی فرهنگی در برخی کشورها تابعی از این عدم حمایت مردمی بود.
Premature announcements of the eclipse of nation states under 'globalization' and 'empire' stand exposed as the 21st century's first economic crisis underlines their continuing importance. A predominantly cultural study of nationalism was unable to resist the 'globalization' thesis. Focusing on selected Asian cases, this book argues that nationalisms have always contained political economies as well as cultural politics. Placing nation-states centrally in our understanding of modern capitalism, it challenges the 'globalization' thesis. Rather than eclipse, nations and nationalisms have undergone changes under the impact of neoliberalism since the 1970s. Classical 20th century developmental nationalisms emphasised citizenship, economy and future orientations. Later cultural nationalisms - 'Asian values', 'Hindutva', 'Confucianism' or 'Nihonjiron' - stressed identity, culture and past orientations. Amid neoliberalism's flagrantly unequal political economy, not primarily concerned with material production or productivity, they glorified static conceptions of 'original' cultures and identities - whether religious, ethnic or other - and justified inequality as cultural difference. In contrast to the popular mobilizations which powered developmental nationalisms, cultural nationalisms throve on neoliberalism's disengagement and disenfranchisement, albeit partially compensated by the political baptism of newly enriched groups. Extremist wings of cultural nationalism in some countries were a function of this lack of popular support.