دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: [3rd Revised ed.]
نویسندگان: Chancellor. Williams
سری:
ISBN (شابک) : 9781684115310, 1684115310
ناشر: Www Bnpublishing Com
سال نشر: 2018;2017
تعداد صفحات:
زبان: English
فرمت فایل : AZW3 (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1022 Kb
در صورت تبدیل فایل کتاب Destruction of Black Civilization: Great Issues of a Race from 4500 B.C. to 2000 A.D. به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب نابودی تمدن سیاه: مسائل مهم یک مسابقه از سال 4500 پیش از میلاد تا سال 2000 میلادی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
گردآوری کتاب نابودی تمدن سیاهان به صدراعظم ویلیامز شانزده سال تحقیق و مطالعه میدانی نیاز داشت. این کتاب، که قرار بود به عنوان تفسیری دوباره از تاریخ نژاد آفریقا عمل کند، قرار بود ""یک شورش عمومی علیه پیام ظریف حتی "لیبرال ترین" نویسندگان سفیدپوست (و شاگردان سیاهپوست آنها) باشد: "شما به آن تعلق دارید." به نژاد هیچکس شما تاریخ ارزشمندی ندارید که با افتخار به آن اشاره کنید.»» این کتاب در زمانی نوشته شده است که بسیاری از دانشجویان، مربیان و دانشمندان سیاهپوست شروع به جمع آوری ارتباط بین روش تدریس تاریخ خود و نحوه درک آنها کردند. توسط دیگران و توسط خودشان. آنها شروع به زیر سوال بردن مفروضات مطرح شده در مورد تاریخ خود کردند و آن را به عهده گرفتند تا بدنه جدیدی از تحقیقات تاریخی را ایجاد کنند. پیشفرض کتاب بر این پرسش است: «اگر سیاهپوستان از نخستین سازندگان تمدن و سرزمینشان زادگاه تمدن بودند، چه بر سرشان آمده است که از آن زمان تا کنون، در پایینترین سطح جامعه جهانی، دقیقاً چه اتفاقی افتاده است. اتفاق افتاد؟ پاسخ قفقازی ساده و مشهور است: سیاهپوستان همیشه در ردههای پایین بودهاند." ویلیامز در عوض معتقد است که بسیاری از عناصر - طبیعت، امپریالیسم و میراثهای دزدیده شده - در نابودی تمدن سیاهپوستان کمک کردهاند. نابودی تمدن سیاهپوستان وحیانی و انقلابی است، زیرا با تغییر تمرکز اصلی از تاریخ اعراب و اروپاییها در آفریقا به خود آفریقاییها، رویکرد جدیدی به تحقیق، آموزش و مطالعه تاریخ آفریقا ارائه میکند و در عوض « تاریخ سیاهان که تاریخ سیاهان است. زیرا تنها از روی تاریخ می توانیم بفهمیم که نقاط قوت ما چه بوده است و به خصوص در چه جنبه خاصی ضعیف و آسیب پذیر هستیم. تاریخ ما میتواند فوراً به شالوده و چراغ راهنما برای تلاشهای متحد در برنامهریزی جدی [بهطور جدی] آنچه که اکنون باید درباره آن باشیم تبدیل شود."" این بخشی از تحولات انقلاب سیاه بود که در دهه 1970 به عنوان کانون توجه به وقوع پیوست. از سیاست به مسائل ذهنی تغییر کرد.
The Destruction of Black Civilization took Chancellor Williams sixteen years of research and field study to compile. The book, which was to serve as a reinterpretation of the history of the African race, was intended to be ""a general rebellion against the subtle message from even the most 'liberal' white authors (and their Negro disciples): 'You belong to a race of nobodies. You have no worthwhile history to point to with pride.'"" The book was written at a time when many black students, educators, and scholars were starting to piece together the connection between the way their history was taught and the way they were perceived by others and by themselves. They began to question assumptions made about their history and took it upon themselves to create a new body of historical research. The book is premised on the question: ""If the Blacks were among the very first builders of civilization and their land the birthplace of civilization, what has happened to them that has left them since then, at the bottom of world society, precisely what happened? The Caucasian answer is simple and well-known: The Blacks have always been at the bottom."" Williams instead contends that many elements--nature, imperialism, and stolen legacies-- have aided in the destruction of the black civilization. The Destruction of Black Civilization is revelatory and revolutionary because it offers a new approach to the research, teaching, and study of African history by shifting the main focus from the history of Arabs and Europeans in Africa to the Africans themselves, offering instead ""a history of blacks that is a history of blacks. Because only from history can we learn what our strengths were and, especially, in what particular aspect we are weak and vulnerable. Our history can then become at once the foundation and guiding light for united efforts in serious[ly] planning what we should be about now."" It was part of the evolution of the black revolution that took place in the 1970s, as the focus shifted from politics to matters of the mind.