دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Deborah J. Brown
سری:
ISBN (شابک) : 9780511554513, 0511554516
ناشر:
سال نشر: 2006
تعداد صفحات: 243
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Descartes and the Passionate Mind به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب دکارت و ذهن پرشور نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
دکارت اغلب متهم است که انسان را به دو جوهر مستقل، ذهن و بدن، بدون راهبرد روشنی برای توضیح وحدت ظاهری تجربه انسانی، تقسیم کرده است. دبورا براون استدلال می کند که بر خلاف این دیدگاه، دکارت در واقع تصوری از یک انسان واحد و یکپارچه داشت، و از نظر او این تصور برای موفقیت انسان ها به عنوان فاعل های عقلانی و اخلاقی و به عنوان عمل کنندگان علم بسیار مهم است. . شهوات در این امر محوری هستند و او در بحثی غنی و گسترده به بررسی جایگاه دکارت در سنت اندیشه در مورد هوس ها، متافیزیک افعال و احساسات، بازنمایی حسی و روایت دکارت از تسلط و فضیلت می پردازد. . مطالعه او نه تنها خوانشی مهم و بدیع از روایت دکارت از وحدت ذهن و بدن، بلکه همچنین از نظریه ذهن اوست.
Descartes is often accused of having fragmented the human being into two independent substances, mind and body, with no clear strategy for explaining the apparent unity of human experience. Deborah Brown argues that, contrary to this view, Descartes did in fact have a conception of a single, integrated human being, and that in his view this conception is crucial to the success of human beings as rational and moral agents and as practitioners of science. The passions are pivotal in this, and in a rich and wide-ranging discussion she examines Descartes' place in the tradition of thought about the passions, the metaphysics of actions and passions, sensory representation, and Descartes' account of self-mastery and virtue. Her study is an important and original reading not only of Descartes' account of mind-body unity but also of his theory of mind.