ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Der Judenstaat: Versuch einer modernen Lösung der Judenfrage

دانلود کتاب دولت یهود: تلاشی برای راه حلی مدرن برای مسئله یهود

Der Judenstaat: Versuch einer modernen Lösung der Judenfrage

مشخصات کتاب

Der Judenstaat: Versuch einer modernen Lösung der Judenfrage

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 1482343002 
ناشر: Library of Alexandria 
سال نشر: 1896 
تعداد صفحات: 0 
زبان: German 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 167 کیلوبایت 

قیمت کتاب (تومان) : 49,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب دولت یهود: تلاشی برای راه حلی مدرن برای مسئله یهود: صهیونیسم



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 23


در صورت تبدیل فایل کتاب Der Judenstaat: Versuch einer modernen Lösung der Judenfrage به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب دولت یهود: تلاشی برای راه حلی مدرن برای مسئله یهود نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب دولت یهود: تلاشی برای راه حلی مدرن برای مسئله یهود



پیشگفتار. فکری که من در این نوشته مطرح می کنم، فکری باستانی است. این ایجاد دولت یهود است. جهان با غوغا علیه یهودیان طنین انداز می شود و این افکار خفته را بیدار می کند. من چیزی اختراع نمی کنم، از شما می خواهم که بیش از همه و در مورد هر نکته ای از اظهارات من این را در نظر داشته باشید. من نه شرایط تاریخی یهودیان را اختراع می کنم و نه ابزاری برای درمان. اجزای مادی ساختمانی که من طراحی می کنم در واقعیت وجود دارد و ملموس است. همه می توانند برای خود ببینند بنابراین اگر بخواهیم این تلاش برای حل مسئله یهود را در یک کلمه توصیف کنیم، نباید آن را «فانتزی»، بلکه حداکثر «ترکیب» نامید. من باید ابتدا از پیش نویس خود در برابر درمان به عنوان یک مدینه فاضله دفاع کنم. در واقع، من فقط از قضات سطحی از هرگونه حماقتی که ممکن است مرتکب شوند محافظت می کنم. شرم آور نیست که یک مدینه فاضله بشردوستانه بنویسیم. اگر این طرح را در بازخوانی غیرمسئولانه یک رمان، به اصطلاح، برای خوانندگانی که می‌خواهند خود را سرگرم کنند، قرار دهم، ممکن است موفقیت ادبی آسان‌تری برای خودم پیدا کنم. اما این یک آرمانشهر دوست‌داشتنی نیست که اغلب قبل و بعد از توماس مور تولید می‌شد. و من فکر می کنم وضعیت یهودیان در کشورهای مختلف به قدری بد است که صحبت مقدماتی را بیهوده جلوه دهد

یادداشت های زبان

متن: آلمانی

درباره نویسنده

h3>

Theodor Herzl (زاده ۲ مه ۱۸۶۰ در پست – درگذشته ۳ ژوئیه ۱۹۰۴ در ادلاخ، شهرداری رایچناو آن‌در راکس، اتریش سفلی) نویسنده، روزنامه‌نگار و روزنامه‌نگار یهودی اتریش-مجارستانی و بنیان‌گذار سیاست مدرن بود. صهیونیسم بنابراین او به عنوان پیشگام مرکزی و در عین حال پیشگام فعال یک دولت مدرن یهودی در نظر گرفته می شود که بعدها در قالب دولت مدرن اسرائیل به واقعیت تبدیل شد. او در سال 1896 کتاب "Der Judenstaa" را منتشر کرد. او این را تحت تأثیر ماجرای دریفوس نوشته بود.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Vorrede. Der Gedanke, den ich in dieser Schrift ausführe, ist ein uralter. Es ist die Herstellung des Judenstaates. Die Welt widerhallt vom Geschrei gegen die Juden, und das weckt den eingeschlummerten Gedanken auf. Ich erfinde nichts, das wolle man sich vor Allem und auf jedem Punkte meiner Ausführungen deutlich vor Augen halten. Ich erfinde weder die geschichtlich gewordenen Zustände der Juden, noch die Mittel zur Abhilfe. Die materiellen Bestandtheile des Baues, den ich entwerfe, sind in der Wirklichkeit vorhanden, sind mit Händen zu greifen; jeder kann sich davon überzeugen. Will man also diesen Versuch einer Lösung der Judenfrage mit einem Worte kennzeichnen, so darf man ihn nicht „Phantasie“, sondern höchstens „Combination“ nennen. Gegen die Behandlung als Utopie muss ich meinen Entwurf zuerst vertheidigen. Eigentlich bewahre ich damit nur die oberflächlichen Beurtheiler vor einer Albernheit, die sie begehen könnten. Es wäre ja keine Schande, eine menschenfreundliche Utopie geschrieben zu haben. Ich könnte mir auch einen leichteren literarischen Erfolg bereiten, wenn ich für Leser, die sich unterhalten wollen, diesen Plan in den gleichsam unverantwortlichen Vortrag eines Romans brächte. Aber das ist keine solche liebenswürdige Utopie, wie man sie vor und nach Thomas Morus so häufig producirt hat. Und ich glaube, die Lage der Juden in verschiedenen Ländern ist arg genug, um einleitende Tändeleien überflüssig zu machen

Language Notes

Text: German

About the Author

Theodor Herzl (* 2. Mai 1860 in Pest; † 3. Juli 1904 in Edlach, Gemeinde Reichenau an der Rax, Niederösterreich) war ein österreichisch-ungarischer jüdischer Schriftsteller, Publizist und Journalist und der Begründer des modernen politischen Zionismus. Er gilt deshalb als der zentrale Vordenker und zugleich als aktiver Wegbereiter eines modernen Judenstaats, der später in Form des modernen Staates Israel Realität wurde. 1896 veröffentlichte er das Buch 'Der Judenstaa'; dieses hatte er unter dem Eindruck der Dreyfus-Affäre geschrieben.





نظرات کاربران