دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Burkhard Liebsch (ed.)
سری:
ISBN (شابک) : 3495488251, 9783495488256
ناشر: Verlag Karl Alber
سال نشر: 2016
تعداد صفحات: 433
زبان: German
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Der Andere in der Geschichte - Sozialphilosophie im Zeichen des Krieges به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب دیگری در تاریخ - فلسفه اجتماعی تحت نشانه جنگ نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
اولین اثر مهم لویناس، توتالیتات و بی نهایت، عمیق ترین نقطه عطف در تاریخ فلسفه را که پس از پایان جنگ جهانی دوم رخ داد، رقم زد. مانند هیچ دیگری، کاملاً تحت تأثیر رادیکال ترین خشونت هایی است که قاره اروپا را ویران کرده است. لویناس با این خشونت با تغییر غیرقابل برگشت دیگری مخالفت می کند، که او یک ادعای اخلاقی غیرقابل دسترس را که مسئولیت دیگری را تعیین می کند، با آن مرتبط می کند. بنابراین لویناس پرسش اساسی تمام فلسفه های اجتماعی، مسئله دیگری را به گونه ای باز می کند که قرار گرفتن در مرحمت یک تاریخ به شدت خشونت آمیز، «کلمه آخر» را ندارد. تفکر اخلاقی، که لویناس آن را به عنوان یک تفکر اجتماعی- فلسفی توضیح می دهد، وظیفه اصلی یک فلسفه اول است، مسئول این امر است. یک تفسیر مشارکتی اهمیت اساسی این رویکرد را بر اساس وضعیت کنونی بحث بینالمللی معرفی میکند. با مشارکت های هانس کریستوف آسکانی، گابریلا باپتیست، آلن دیوید، پاسکال دلهوم، ماتیاس فلاتشر، آلفرد هیرش، آنته کاپوست، آلوین لتزکوس، بورکهارد لیبش، سوفی لویدولت، دیتر مرش، کریستین روسنر، هانس مارتین شونهر-مئوسن ، سرگژ سیتس، ورنر استگمایر و برنهارد تاورک.
Levinas' erstes Hauptwerk, Totalitat und Unendlichkeit, markiert den tiefsten Einschnitt in die Geschichte der Philosophie, der nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs zu verzeichnen war. Wie kein anderes steht es ganz unter dem Eindruck radikalster Gewalt, die den europaischen Kontinent verwustet hat. Dieser Gewalt setzt Levinas die unaufhebbare Alteritat des Anderen entgegen, mit der er einen unverfugbaren, zur Verantwortung fur den Anderen bestimmenden ethischen Anspruch verbindet. So entfaltet Levinas die Grundfrage aller Sozialphilosophie, die Frage nach dem Anderen, so, dass das Ausgeliefertsein an eine eminent gewaltsame Geschichte nicht "das letzte Wort" hat. Dafur hat ethisches Denken einzustehen, das Levinas als sozialphilosophisches zur vorrangigen Aufgabe einer Ersten Philosophie erklart. In einem kooperativen Kommentar wird in die grundlegende Bedeutung dieses Ansatzes auf dem aktuellen internationalen Diskussionsstand eingefuhrt. Mit Beitragen von Hans-Christoph Askani, Gabriella Baptist, Alain David, Pascal Delhom, Matthias Flatscher, Alfred Hirsch, Antje Kapust, Alwin Letzkus, Burkhard Liebsch, Sophie Loidolt, Dieter Mersch, Christian Rossner, Hans-Martin Schonherr-Mann, Christina Schues, Sergej Seitz, Werner Stegmaier und Bernhard Taureck.