دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: آموزشی ویرایش: نویسندگان: Declan Sheerin سری: Continuum Studies in Continental Philosophy ISBN (شابک) : 1441124489, 9781441124487 ناشر: Continuum سال نشر: 2009 تعداد صفحات: 254 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 7 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Deleuze and Ricoeur: Disavowed Affinities and the Narrative Self به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب دلوز و ریکوئر: Disinowed Affinities and the Narrative Self نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
مطالعات علمی معتقدند که دیدگاههای پولس در مورد رهبری در یکی از این سه گروه قرار میگیرد: 1) دیدگاه توسعه تاریخی، که تا حد زیادی تحولات در عمل کلیسا را با تحولات کلیسای شناسی پولین و تثنیه-پائولین شناسایی میکند. 2) بازسازی همزمان و تاریخی، معمولاً با استفاده از منابع یونانی-رومی، بافت اجتماعی، یا مدلسازی علمی-اجتماعی، تمرکز بر یک جماعت واحد، و گاهی تمایز بین وضعیتی که پولس به آن پاسخ میداد و الگویی که او میخواست تحمیل کند. ; و 3) تحلیل الهیات/هرمنوتیک، شناسایی رویکرد خاص پولس به قدرت و اقتدار، اغلب مستقل از هر گونه بازسازی دقیق از موقعیت هایی که پولس به آنها پاسخ می داد. اندرو کلارک در کار قبلی خود، خدمت به جامعه کلیسا (Eerdmans, 2000)، موقعیت های متمایز، محلی و تاریخی در جوامع مختلف پائولی را بررسی کرده و به این نتیجه رسیده است که هیچ مدرکی وجود ندارد که آنها خود را بر اساس مجموعه ای مشترک سازماندهی کنند. ساختارهای دولتی که به وضوح با گذشت زمان توسعه یافتند. بلکه هر جامعه ای تحت تأثیر بافت محلی، اجتماعی و فرهنگی خود بود. پروژه حاضر بر این اساس استوار است و لزوماً بر سبک رهبری به جای نظم کلیسا تمرکز دارد. این کتاب به دنبال بازیابی از پاسخهای انتقادی پل، اخلاق عمومی او در رهبری کلیسا، از جمله ویژگیهای ایدهآل، ویژگیها و وظیفه رهبران و ماهیت تعامل و تعامل مناسب با اعضای کلیسا است. در پرتو بحثهای نظری کنونی درباره قدرت و جنسیت، این مطالعه به ویژه بر نگرش پل نسبت به سلسله مراتب، برابری گرایی، اقتدار، مسئولیت و امتیاز تمرکز دارد.
Scholarly studies consider Paul's views on leadership tend to fall into one of three camps: 1) the historical development view, which in large measure identifies developments in church practice with developments in Pauline and deutero-Pauline ecclesiology; 2) the synchronic, historical reconstruction, typically making use of Graeco-Roman, social context sources, or social-scientific modelling, focusing on a single congregation, and sometimes distinguishing between the situation to which Paul was responding and the pattern he sought to impose; and 3) the theological/hermeneutical analysis, identifying Paul's particular approach to power and authority, often independently of any detailed reconstruction of the situations to which Paul was responding. Andrew Clarke has explored in an earlier work, Serve the Community of the Church (Eerdmans, 2000), the distinctive, local and historical situations in the various Pauline communities and concluded that there is no evidence that they organised themselves according to a common set of governmental structures which clearly developed with the passage of time. Rather each community was influenced by its own localized, social and cultural context. The present project builds on this, and necessarily focuses on leadership style rather than church order. It seeks to recover from Paul's critical responses, his generic ethos of church leadership, including the ideal qualities, characteristics and task of leaders and the nature of appropriate interaction and engagement with church members. In the light of current, theoretical discussions about power and gender, the study focuses particularly on Paul's attitude towards hierarchy, egalitarianism, authority, responsibility and privilege.