دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Robert Cummings Neville
سری:
ISBN (شابک) : 1438469578, 9781438469577
ناشر: SUNY Press
سال نشر: 2018
تعداد صفحات: 380
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 835 Kb
در صورت تبدیل فایل کتاب Defining Religion: Essays in Philosophy of Religion به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تعریف دین: مقالاتی در فلسفه دین نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
جهت گیری جدیدی برای فلسفه دین و نظریه جدیدی در مورد چگونگی تعریف دین ارائه می دهد. رابرت کامینگز نویل در این مجموعه مقالاتی که در دهه گذشته نوشته شده است به بحث های معاصر درباره مفهوم دین و اهمیت روش تطبیقی در الهیات می پردازد و در عین حال از تعریف اصلی خود از دین دفاع می کند. فرضیه نویل این است که دین درگیری شناختی، وجودی و عملی از واقعیتهای غایی است. این مقالات که از مقالات رسمی تا سخنرانیهای دعوت شده را شامل میشود، این فرضیه را توسعه میدهد و پیامدهای آن را در تجربه دینی، الهیات فلسفی، مطالعات دینی و آثار متفکران مهم در فلسفه دین بررسی میکند. «تعریف دین» مقدمهای عالی برای کار نویل است، بهویژه برای الهیات فلسفی نظاممند که در مجموعه سه جلدی او «الهیات فلسفی» ارائه شده است.
Provides a new orientation to philosophy of religion and a new theory of how religion ought to be defined. In this collection of essays, written over the past decade, Robert Cummings Neville addresses contemporary debates about the concept of religion and the importance of the comparative method in theology, while advancing and defending his own original definition of religion. Nevilles hypothesis is that religion is a cognitive, existential, and practical engagement of ultimate realitiesfive ultimate conditions of existence that need to be engaged by human beings. The essays, which range from formal articles to invited lectures, develop this hypothesis and explore its ramifications in religious experience, philosophical theology, religious studies, and the works of important thinkers in philosophy of religion. Defining Religion is an excellent introduction to Nevilles work, especially to the systematic philosophical theology presented in his magisterial three-volume set Philosophical Theology.
Contents List of Tables Preface Notes Part One: Heuristics Preliminary Remarks Chapter One Problems of Definition Confusions of Definition Defining Religion as a Harmony Ecologies of Harmonies Tunnels of Definition Notes Chapter Two A Heuristic Definition of Religion On Definition Ultimacy and Engagement in Religion Five Problematics of Religion Components of Authentic Religion Notes Chapter Three Theory of Religion in a Pragmatic Philosophical Theology Ultimate Realities Cognitive Articulations Existential Identifications Religious Life Notes Chapter Four Modeling Ultimate Reality: God, Consciousness, and Emergence Introduction Personhood, Consciousness, and Emergence The Ontological Creative Act Semiotics of Symbolic Engagement Notes Part Two: Pragmatics Preliminary Remarks Chapter Five A Pragmatic Approach to Religious Experience Religious Experience Engagement and Reference What Makes Religious Symbols Religious? Reductionism Notes Chapter Six Semiotics versus Phenomenology: Existential and Hermeneutic Dimensions Defining Religious Experience: Phenomenology and Semiotics Existential Dimensions of Religious Experience Hermeneutic Dimensions: Intentionality Hermeneutic Dimensions: Signs Notes Chapter Seven Hermeneutic and Validity Dimensions of Religious Experience Hermeneutic Dimensions: Reference Hermeneutic Dimensions: Context Validity Dimensions Summary Dimensions of Religious Experience in Semiotic Analysis Notes Chapter Eight Self-Reliance and the Portability of Pragmatism American Philosophical Exceptionalism Transcendental Philosophy Putting Nature First The Pragmatic Model Notes Part Three: Religious Studies Preliminary Remarks Chapter Nine Why All Theology Should Be Comparative A Logic of Comparison The Social Organization of Theological Comparison Motive for Theological Comparison Normativeness in Comparative Theology Notes Chapter Ten Does the Study of Religion Need Philosophy? Kinds of Philosophy in Religion Philosophy in the Definition of Religion Philosophy and Religious Symbolism Philosophy and Ultimate Reality Chapter Eleven Some Recommendations for the Future of Liberal Theology A New Framework Pragmatic Inquiry Pragmatic Realism Religious Experience Metaphysics and Apophatic Theology Notes Chapter Twelve Naturalism: So Easily Wrong Introduction The Positive Thesis The Unfrankenberry Thesis The Unwildman Thesis Notes Part Four: Philosophical Theology Preliminary Remarks Chapter Thirteen A Respectful Alternative to Process Theology: A Letter of Grateful and Affectionate Response to David Ray Griffin’s Whitehead’s Radically Different Postmodern Philosophy: An Argument for Its Contemporary Relevance Ontology Intimate Religious Sensibility Conceptions of God as Religiously Available Religious Language and Metaphysics Notes Chapter Fourteen The Triune God and Creation ex Nihilo, or “The One and the Many” Strikes Again Creativity According to Joseph Bracken The Problem of the One and the Many Eternal Creation An Eternal Act of Creation Ex Nihilo Notes Chapter Fifteen Perpetual Apophasis and the Existential Implosion of Worldviews On Religion Sacred Worldviews Apophatic Theology Existential Implosions Notes Chapter Sixteen Ultimate Realities for the Sciences and Humanities Ontological Ultimate Realities Cosmological Ultimate Realities Topics for Research Summary and Conclusion Notes Part Five: Players Preliminary Remarks Chapter Seventeen John E. Smith: Doing Something with American Philosophy European and American Philosophy A New Theory of Experience Philosophy of Religion Ambiguities of Philosophical Ambition Notes Chapter Eighteen Richard Rorty: Pragmatism, Metaphysics, Comparison, and Realism Pragmatism Metaphysics Comparison Realism Notes Chapter Nineteen William Desmond’s Philosophical Theology Metaxology Harmony The Infinity of Respects of Interpretation Methods Compared Determinateness and the Ontological Ground of Mutual Relevance: God Being and Beings Ontological Creation God The Divine Nature Comparisons In Desmond’s Mirror Notes Chapter Twenty Nancy Frankenberry: Philosopher of Religion, Radical Empiricist, Herald of Contingency Introduction Frankenberry, Whitehead, and Davidson The Linguistic Turn Frankenberry’s Vision Notes Index