دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Julien l'Apostat
سری:
ISBN (شابک) : 9782755504361
ناشر: Fayard/Mille et une nuits
سال نشر:
تعداد صفحات: 0
زبان: French
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 275 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Défense du paganisme به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب دفاع از بت پرستی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در انطاکیه، یک سال قبل از مرگ غم انگیزش، امپراتور جولیان (332-363) جزوه خود را علیه گالیله ها نوشت که به شدت ادعای جهانی بودن فرقه کوچک مسیحی را محکوم می کرد. ژولین در حالی که از استدلالهای سلسوس و پورفیری، نویسندگان رسالههایی علیه مسیحیان، الهام میگرفت، بیش از همه تلاش کرد تا کار عمویش کنستانتین، اولین امپراتور روم را که به مسیحیت گروید، خنثی کند. اعلان شده اما به هیچ وجه اجتناب ناپذیر، مسیحیت. اگر او پیروز می شد، چهره جهان عوض می شد و به عنوان مرتد در تاریخ ثبت نمی شد... او خود در دین جدید تحصیل کرده بود، اما قصد دارد نامه های اشراف آنها را به آنها پس دهد. فرقه های بت پرستی که پس از آن شروع به افول کردند. این یک عذرخواهی واقعی برای بت پرستی است که او در این نوشته پراکنده ارائه می کند. آیندگان مسیحی به دنبال پاک کردن این متن هستند و نیم قرن پس از مرگ ژولین، پدرسالار الکساندر سیریل آن را خطرناک می داند زیرا او علیه ژولین می نویسد. بنابراین، در نگاهی به گذشته، این متن به عنوان آواز قو بت پرستی ظاهر می شود. به زودی آهنگ غمگین تشییع جنازه طنین انداز می شود: "پان بزرگ مرده است".
C’est à Antioche, un an avant sa mort tragique, que l’Empereur Julien (332-363) rédige son pamphlet Contre les Galiléens, qui dénonce avec vigueur la prétention à l’universalité de la petite secte chrétienne. Tout en s’inspirant des arguments de Celse et de Porphyre, auteurs déjà de traités contre les chrétiens, Julien s’efforce surtout de défaire l’œuvre de son oncle Constantin, premier empereur romain à se convertir au christianisme, Il n’était pas alors trop tard pour empêcher le triomphe, annoncé mais en rien inéluctable, du christianisme. S’il l’avait emporté, la face du monde en eût été changée et il ne serait pas resté dans l’Histoire comme l’Apostat... Lui-même a été éduqué dans la nouvelle religion, mais il entend redonner leurs lettres de noblesse aux cultes païens qui commençaient alors à décliner. C’est une véritable apologie du paganisme qu’il se livre dans cet écrit fragmentaire. La postérité chrétienne cherche à effacer ce texte, et un demi-siècle après la mort de Julien, le patriarche d’Alexandre Cyrille le juge dangereux puisqu’il écrit un Contre Julien. Rétrospectivement, ce texte apparaît donc comme le chant du cygne du paganisme. Bientôt pourra retentir le triste chant funèbre : « Le grand Pan est mort ».