دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Decolonizing Qualitative Approaches for and by the Caribbean
دانلود کتاب استعمار زدایی رویکردهای کیفی برای و توسط کارائیب
مشخصات کتاب
Decolonizing Qualitative Approaches for and by the Caribbean
ویرایش:
نویسندگان: Saran Stewart (editor)
سری: Innovations in Qualitative Research
ISBN (شابک) : 9781641137317, 9781641137331
ناشر: Information Age Publishing
سال نشر: 2019
تعداد صفحات: 243
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 4 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 39,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Decolonizing Qualitative Approaches for and by the Caribbean به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب استعمار زدایی رویکردهای کیفی برای و توسط کارائیب نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب استعمار زدایی رویکردهای کیفی برای و توسط کارائیب
ما به عنوان دانشگاهیان در کشورهای پسااستعماری کارائیب، آموزش دیده‌ایم که باور کنیم پژوهش باید عینی باشد: منفعت قابل اندازه‌گیری برای منافع عمومی و ماهیت قابل سنجش برای تعمیم یافته‌ها برای توسعه جوامع دانش برای رشد اقتصادی. با این حال، وقتی کلمه «تحقیق» به معنای تحقیرآمیز یا ظاهری از بی اعتمادی باشد، چه اتفاقی می‌افتد؟ اسمیت (1999) در مورد ماهیت بی اعتمادی این اصطلاح به عنوان میراث امپریالیسم و استعمار اروپایی صحبت می کند. در برابر این پس‌زمینه، محققان کارائیب چگونه از روش‌های شناخته شده و ارزشمند (بومی) شناخت و درک برای مردم کارائیب و توسط آن استفاده می‌کنند؟ چگونه از روش‌های تحقیقاتی بومی مانند کائوپاپا مائوری (اسمیت، 1999) یاد می‌گیریم و درکی از تحقیقاتی که ماهیت رهایی‌بخش دارد را توسعه می‌دهیم؟ روش‌های کیفی استعمار زدایی ریشه در نظریه انتقادی دارند و مبتنی بر عدالت اجتماعی، مقاومت، تغییر و تحقیقات رهایی‌بخش برای و توسط دیگری هستند (سید، 1978). میراث رادنی (1969) از "زمینه ها" یک رویکرد قوم نگاری با محوریت کارائیب برای جمع آوری داده ها در مورد مردم و فرهنگ ارائه می دهد. این یک روش ضد امپریالیستی برای جمع آوری داده است که بر محیط اجتماعی-اقتصادی و سیاسی در بافت (پسا) استعماری متمرکز است. مشابه رادنی، دیگر محققان منتقد کارائیب، گفتمان پژوهشی را بر مفاهیم مقاومت، مبارزه (Chevannes، 1995؛ Feraria، 2009) و روش‌شناسی استعمار زدایی متمرکز کردند. این جلد ویرایش شده پیشنهادی مجموعه ای از بورس تحصیلی را برای استفاده های نوآورانه از تحقیقات کیفی استعمار زدایی ارائه می دهد. برای نظریه‌پردازی و انجام تحقیقات استعمارزدایی، می‌توان استدلال کرد که محقق به عنوان خود و دیگری نیاز به بازجویی دارد. محقق یا محقق با وام گرفتن از هستی شناسی خود قوم نگارانه، خود را به عنوان واحد اندازه گیری می شناسد و تلاشی هماهنگ برای دیدن خود به طور مداوم، مشاهده خود از طریق و به عنوان دیگری وجود دارد (الکساندر، 2005؛ الیس، 2004). این سطح از بازجویی ممکن است به چارچوب هایی مانند انسان گرایی معقول نیاز داشته باشد که در آن درک روشنی از نقش محقق و تحقیق از دیدگاه فیزیولوژیکی و روانی اجتماعی وجود داشته باشد. پس از آن، محقق آمادگی بیشتری برای ورود به گفتمانی در مورد روش‌شناسی استعمار زدایی دارد. خاستگاه تحقیق کیفی در کارائیب را می توان در گفتمان های سیاسی و اقتصادی - مارکسیسم، پسااستعمار، نئواستعمار، سرمایه داری، لیبرالیسم، پست مدرنیسم- جستجو کرد که راه های شناخت و ساخت دانش را به چالش کشیده اند. ایوانز (2009) ریشه‌های تحقیق کیفی را در روایت‌های برده، مجلات مالک، گزارش‌های مبلغان و سفرنامه‌ها دنبال کرد. مشترک در کارائیب درک این موضوع است که چگونه میراث تحقیقاتی استعماری سنت‌های شفاهی، زبان و روش‌های شناخت را به سخره گرفته و اغلب آنها را بی‌ارزش و بی‌اهمیت جلوه می‌دهد. این جلد ویرایش شده پیشنهادی اهمیت رویکردهای استعمارزدایی برای تحقیقات کیفی در کارائیب و دیاسپورای وسیعتر کارائیب را تصدیق می کند. این شامل مخاطبانی از دانش پژوهان، معلمان/محققان و دانش آموزان است که عمدتاً در رشته های علوم انسانی، علوم اجتماعی و مطالعات آموزشی و در سراسر جهان هستند. این جلد پیشنهادی دانش بسیار مورد نیاز و بهترین راهبردهای عملی را در اختیار جامعه محققانی است که در روش‌های استعمارزدایی مشغول هستند. علاوه بر این، این جلد به خوانندگان این امکان را می دهد که به تصورات جدیدی از طراحی تحقیقاتی بیندیشند که قدرت و امتیاز را به نفع دانش، جوامع و شرکت کنندگان تجزیه می کند. این جرقه‌ای برای اهداف، جهت‌ها و چارچوب‌های کلیدی برای بحث‌ها و بازجویی‌های عمیق‌تر از رویکردهای هنجاری، غربی و هژمونیک به تحقیقات کیفی خواهد بود. در نهایت، این جلد از مطالعات تجربی کاربرد روش‌شناسی استعمارزدایی و مطالعات نظری که گفتمان انتقادی را چارچوب می‌دهند، استقبال می‌کند.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
As academics in postcolonial Caribbean countries, we have been trained to believe that research should be objective: a measurable benefit to the public good and quantifiable in nature so as to generalize findings to develop knowledge societies for economic growth. What happens, however when the very word “research” connotes a derogatory term or semblance of distrust? Smith (1999) speaks towards the distrustful nature of the term as a legacy of European imperialism and colonialism. Against this backdrop, how do Caribbean researchers leverage recognized and valued (indigenous) methods of knowing and understanding for and by the Caribbean populace? How do we learn from indigenous research methods such as Kaupapa Maori (Smith, 1999) and develop an understanding of research that is emancipatory in nature? Decolonizing qualitative methods are rooted in critical theory and grounded in social justice, resistance, change and emancipatory research for and by the Other (Said, 1978). Rodney's (1969) legacy of “groundings” provides a Caribbean oriented ethnographic approach to collecting data about people and culture. It is an anti-imperialist method of data collection focused on the socioeconomic and political environment within the (post) colonial context. Similar to Rodney, other critical Caribbean scholars have moved the research discourse to center on the notions of resistance, struggle (Chevannes, 1995; Feraria, 2009) and decolonoizing methodologies. This proposed edited volume will provide a collective body of scholarship for innovative uses of decolonizing qualitative research. In order to theorize and conduct decolonizing research, one can argue that the researcher as self and as the Other needs to be interrogated. Borrowing from an autoethnographic ontology, the researcher or investigator recognizes the self as the unit of measure, and there is a concerted effort to continuously see the self, seeing the self through and as the other (Alexander, 2005; Ellis, 2004). This level of interrogation may require frameworks such as Reasonable Humanism in which there is a clear understanding of the role of the researcher and researched from a physiological and psychosocial standpoint. Thereafter, the researcher is better prepared to enter into a discourse about decolonizing methodologies. The origins of qualitative inquiry in the Caribbean can be traced to political and economic discourses – Marxism, postcolonialism, neocolonialism, capitalism, liberalism, postmodernism- which have challenged ways of knowing and the construction of knowledge. Evans (2009) traced the origins of qualitative inquiry to slave narratives, proprietor's journals, missionaries'reports and travelogues. Common to the Caribbean is an understanding of how colonial legacies of research have ridiculed oral traditions, language, and ways of knowing, often rendering them valueless and inconsequential. This proposed edited volume acknowledges the significance of decolonizing approaches to qualitative research in the Caribbean and the wider Caribbean diaspora. It includes an audience of scholars, teacher/ researchers and students primarily in and across the humanities, social sciences and educational studies. This proposed volume would provide much needed knowledge and best practice strategies to the community of researchers engaged in decolonizing methodologies. Additionally, this volume will allow readers to think of new imaginings of research design that deconstruct power and privilege to benefit knowledge, communities and participants. It will spark key objectives, directions and frameworks for deeper discussions and interrogations of normative, westernized and hegemonic approaches to qualitative research. Lastly, the volume will welcome empirical studies of application of decolonizing methodologies and theoretical studies that frame critical discourse.
فهرست مطالب
Cover Series Decolonizing Qualitative Approaches for and by the Caribbean\ Library of Congress Cataloging-in-Publication Data CONTENTS Foreword Series Editor Preface Acknowledgment PART I: THEORIZING THE FIELD OF DECOLONIZING RESEARCH IN THE CARIBBEAN CHAPTER 1: From Slave Narratives to “Groundings” CHAPTER 2: Framing the Caribbean Landscape CHAPTER 3: “Removing the Stranglehold” PART II: MOVING FROM THEORY TO PRAXIS: APPLICATION OF DECOLONIZING RESEARCH IN THE CARIBBEAN CHAPTER 4: An Inductive Meta-Synthesis of Qualitative Educational Research in the English SPeaking Caribbean: 1990–2016 CHAPTER 5: Unpacking Educational Policy and Practice in Jamaica Through Critical Discourse Analysis CHAPTER 6: A Missing Part of the Whole CHAPTER 7: Reflection, Dialogue, and Transformation Through Participatory Action Research PART III: LESSONS LEARNED AND BEST PRACTICESFOR FUTURE RESEARCH CHAPTER 8: Thinking Through Fieldwork Encounters in Brazil CHAPTER 9: Decolonizing Caribbean Heritage CHAPTER 10: Disrupting the Colonial Gaze ABOUT THE EDITOR ABOUT THE CONTRIBUTORS
