دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Outi Lehtipuu
سری: Oxford Early Christian Studies
ISBN (شابک) : 0198724810, 9780198724810
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2015
تعداد صفحات: 186
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 4 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Debates over the Resurrection of the Dead: Constructing Early Christian Identity به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب بحث هایی درباره رستاخیز مردگان: ساخت هویت اولیه مسیحی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
اوتی لهتیپو در مناظرههای مربوط به رستاخیز مردگان این
مشاهدۀ قابل توجه را برجسته میکند که در بسیاری از متون اولیه،
نحوه فرمولبندی اعتقاد به رستاخیز بهعنوان نشانهای از شمول و
طرد، نه تنها در رابطه با غیر مسیحیان اما در مقابل مسیحیان دیگر.
کسانی که چیز دیگری تعلیم می دهند از حقیقت منحرف شده اند،
مسیحیان واقعی نیستند و کارهای شیطان را انجام می دهند. دکتر
Lehtipuu با استفاده از بینشهای حاصل از مطالعه جامعهشناختی
انحراف نشان میدهد که برچسبگذاری به عنوان ابزاری برای
علامتگذاری مرزها بین کسانی که به آن تعلق داشتند و کسانی که به
آن تعلق نداشتند استفاده میشد. این در شرایط سیالی که گروههای
کوچک اقلیت مسیحی در آن قرار داشتند بسیار مهم بود. در شرایطی که
هیچ ساختار پذیرفته شده جهانی وجود نداشت که آنچه را که اعتقاد
واقعی مسیحی است تعریف کند، چندین تفسیر رقیب و نمایندگان آنها
برای به رسمیت شناختن نظرات خود بر اساس آنچه معتقد بودند سنت
رسولی است مبارزه کردند.
داغ ترین جنبه معاد این بود که آیا بدن از گوشت و خون در بر خواهد
داشت یا خیر. زمان وقوع رستاخیز ارتباط نزدیکی با این موضوع داشت.
از آنجایی که میراث کتاب مقدس به اندازه کافی مبهم بود تا راه حل
های هرمنوتیکی متفاوتی را امکان پذیر کند، مناقشات از بین رفت.
نبرد بر سر رستاخیز ارتباط نزدیکی با این پرسش داشت که چگونه متون
مقدس باید درک شوند و همچنین با آنچه که خود انسان را تشکیل
میدهد که از مرگ جان سالم به در میبرد. برای نشان دادن این
موضوع، متنهای متنوعی از رسالههای کلامی (از جمله متون مرتبط
ناگ حمادی) گرفته تا افعال آخرالزمان و شهادتشناسی مورد مطالعه
قرار میگیرند. با اذعان به پیچیدگی و تنوع جنبش اولیه مسیحیت،
این جلد گفتمان مسیحیت اولیه را به عنوان بخشی از دنیای گفتمانی
گستردهتر باستانی میداند که در آن بحثهای مشابهی هم در میان
یهودیان و هم در میان اکثریت جمعیت جریان داشت.
In Debates over the Resurrection of the Dead, Outi
Lehtipuu highlights the striking observation that in many early
texts the way that belief in resurrection is formulated is used
as a sign of inclusion and exclusion, not only in relation to
non-Christians but vis-a-vis other Christians. Those who teach
otherwise have deviated from the truth, are not true
Christians, and do the works of the devil. Using insights from
the sociological study of deviance, Dr Lehtipuu demonstrates
that labelling was used as a tool for marking boundaries
between those who belonged and those who did not. This was
extremely important in the fluid conditions where the small
Christian minority groups found themselves. In a situation
where there were no universally accepted structures that
defined what constituted the true Christian belief, several
competing interpretations and their representatives struggled
for recognition of their views based on what they believed to
be the apostolic tradition.
The most hotly-debated aspect of resurrection was whether it
would entail the body of flesh and blood or not. When
resurrection would take place was closely related to this.
Controversies died since the scriptural legacy was ambiguous
enough to allow different hermeneutical solutions. The battle
over resurrection was closely related to the question of how
scriptures were to be understood as well as to what constituted
the human self that would survive death. To demonstrate this a
wide variety of texts are studied, from theological treatises
(including relevant Nag Hammadi texts) to apocryphal acts and
martyrologies. Acknowledging the complexity and diversity of
the early Christian movement, this volume views early Christian
discourse as part of the broader ancient discursive world where
similar debates were going on among both Jews and the majority
population.